Historias para Estrenar Cerebro

¿La democracia exige abortar?

2012-02-12T15:13:00.005-05:00

Nota de la Blogger: Este artículo lo he extraído de la revista “El Aborto. Implicaciones médicas, sociales, económicas, éticas y políticas”. Autor Juan Cruz Cruz.

Tópico: “Democracia significa aceptar, entre otras cosas, aceptar las leyes civiles establecidas por mayoría de votos, gusten o no a los demás ciudadanos. Además, en una sociedad pluralista no se puede imponer el criterio de una parte a otra, sino que hay que respetar también a los que son de la opinión de que el aborto no es delito.”

La única democracia aceptable es la que elige a un representante por mayoría de votos. Pero de ningún modo es aceptable que la mayoría pueda decidir acerca de lo que está o no conforme con el bien natural del hombre. En tal caso desembocaríamos una vez más en la tiranía de la mayoría. Ha habido épocas en la historia de leyes injustas y de gobiernos tiránicos, aunque fueran establecidos las unas y los otros democráticamente. Así mismo, el suicidio colectivo no deja de ser un suicidio, por más que sea colectivo.

En el caso del aborto, nadie ha pedido su opinión al que está por nacer a propósito de si quiere o no nacer, ni se le podría pedir. Lo único que aquí cuenta es la naturaleza del embrión, cuya tendencia fundamental es a seguir siendo.

Por otro lado, se reivindica el pluralismo ético como consecuencia normal del pluralismo ideológico. Pero el pluralismo de opiniones es legítimo en todas aquellas materias que por su naturaleza son opinables. Pero aquí no se trata de una materia opinable, sino del hecho cierto, atestiguado por la ciencia actual, de una vida humana, que no espera para ser real el acuerdo en las opiniones de los mayores. Quien debe ser respetada es toda persona, no toda opinión, puesto que hay opiniones falsas como la que sostuviera la licitud del aborto.

No se puede invocar la libertad de opinión y la democracia para atentar contra los derechos de los demás, especialmente contra el derecho a la vida de un inocente.

"Es humano si lo acepta la sociedad"

2012-01-29T19:40:00.006-05:00

Nota de la Blogger: Este artículo lo he extraído de la revista “El Aborto. Implicaciones médicas, sociales, económicas, éticas y políticas” pero en ella no se cita al autor de este escrito. Sin embargo parece que están apoyados en los escritos y comentarios del Profesor Jérome Lejeune. Ofrezco mis disculpas a los lectores y al autor. Tan pronto tenga su nombre haré la edición de esta entrada.

Tópico: “Lo engendrado es humano solamente por las relaciones que la sociedad circundante mantiene con él. Un ser humano no se hace por el suceso biológico de unirse un espermatozoide a un óvulo, sino por el concurso de los otros, a través de la palabra, el aprendizaje, las relaciones afectivas y, previamente, por la aceptación que el otro haga de él. Sólo si los padres desean al hijo puede decirse que el producto biológico se hace humano; quien no pueda aceptar esta responsabilidad debe interrumpir el embarazo.”

Este tópico acepta que, aun suponiendo que el cigoto fecundado en la mujer se diferenciara sustancialmente de otros cigotos animales, la vida humana carecería de un valor intrínseco, independientemente de lo que hacen los otros para hacerla verdaderamente «humana». Seríamos seres humanos en tanto que otros seres humanos nos ayudan a serlo. Sólo entonces «eso» biológico se convertiría en un «tú»: Y si en la sociedad se considerara que un nuevo hijo es un estorbo, entonces la interrupción del embarazo no sería un aborto, sino una dolorosa exigencia social.

Este argumento responde al enfoque «colectivista» del hombre, propio no sólo del socialismo marxista, sino del fascismo nazi.

Para el colectivismo, sólo el todo es lo sustancial y fundamental; el individuo es únicamente un ente incompleto, parte de un organismo perfecto. Y así como la mano, parte del cuerpo, no puede existir sin el todo, igualmente el individuo carece de sentido existencial fuera de la comunidad. Lo verdadero es el todo. El hombre sólo tiene derechos en la comunidad, por la comunidad y para la comunidad.

Carlos Marx, en su sexta tesis sobre Feuerbach había dicho que «la esencia humana no es algo abstracto que sea interno al individuo singular; porque en realidad «es el conjunto de las relaciones sociales».

Como se ve, el colectivismo es una filosofía de la colmena. ¿Y quién ha observado una abeja, o una hormiga, trabajando para sí misma? En sus vuelos, en sus ires y venires, en sus acarreos del néctar, sólo tiene una finalidad: el aprovisionamiento de la colmena. La abeja solitaria —esa abeja Maya de programas televisión— es pura ficción literaria. La abeja, como singular, sólo tiene sentido para el todo. Fuera de ente colectivo, para ella sólo hay la extinción inmediata.

En la filosofía de la colmena, lo primario es el todo, el colectivo, por quien dan su vida y sus intereses los individuos. Estos carecen de sustancialidad propia. No existe primero el sujeto y después la relación social. Primero es el todo social, la relación sistemática. Después viene como parte recambiable, el individuo. La sociedad colectivista termina uniformando a los sujetos, o sea, anulándoles la iniciativa.

En verdad, el colectivismo subraya algo cierto, a saber, que el hombre es un ser que vive en sociedad: su inteligencia, su voluntad y sus sentimientos no podrían desplegarse adecuadamente sin la presencia de los demás hombres. La sociedad no es una simple suma de individuos, sino la suma de esos individuos, más unas relaciones originales que tienen leyes propias. Pero el colectivismo no ve que esas relaciones no son el hombre, sino que son del hombre, cuyo ser es más original y profundo que las relaciones que lo ligan a los demás. El prejuicio del tópico comentado estriba en creer que el hombre sólo es en tanto que es aceptado por los demás, llámense padres o sociedad en general.

Frente a ello hay que afirmar que la persona posee anterioridad natural respecto de la sociedad, de tal manera que sus derechos no le vienen del medio social en que vive sino de su condición sustantiva de ser persona.

Si de la sociedad dependiera reconocer el derecho a la vida a un ser y no reconocerlo a otro, se caería fácilmente en el racismo, en la discriminación arbitraria, por razón de edad, sexo o color. El derecho a la vida es anterior al juicio que la sociedad puede dar sobre él. Por muy reducidas que un anciano tenga sus capacidades, por muy pequeño que el embrión sea, hay un derecho a la vida que la sociedad debe sancionar. Y si el embrión no es ya humano, tampoco lo será más adelante cuando nazca; como no lo el chimpancé nacido, por más «derechos» que la sociedad pudiera otorgarle.

"interrupción voluntaria del embarazo"

2012-01-19T13:56:00.005-05:00

Como el término “aborto” suscita, lógicamente, la idea de “muerte”, se utiliza, para mantener un tono más aséptico, la expresión “interrupción voluntaria del embarazo”, que oculta además, frecuentemente, bajo sus siglas I.V.E.

Interrupción del embarazo, aborto terapéutico, ley de liberación de la mujer, etc., son expresiones eufemísticas con las que se quiere encubrir la gravedad objetiva del hecho de atentar contra la vida indefensa. Conviene estar en guardia ante las formas “sentimentales” y “humanísticas” conque se busca disfrazar lo que sólo tiene un nombre.

He aquí un párrafo, aparentemente claro, que oculta con un eufemismo la realidad de un crimen:
“Una cosa es la práctica del aborto para desembarazar a una persona de la carga de un hijo y otra cosa es la intervención medica perfectamente controlada cuando se ven condiciones graves que afecten la salud física o mental de la madre y, tal vez, también en el caso de violación” (Joaquín Ruíz Jiménez, ABC, 7-2 1979, P. 46)

Por otro lado, el tópico supone que la falta de la regla en la mujer por causa del embarazo puede considerarse como algo “anormal” que puede atajarse en cualquier momento; por ejemplo, impidiendo enseguida la anidación del ovocito mediante los llamados “anticonceptivos orales”, muchos de los cuales tienen efectos abortivos sobre el ovocito (óvulo fecundado), efectos que son suavizados con las expresiones “control de la ovulación”, “reposo ovárico”, “regulador del ciclo”, etc. De hecho, estos “anticonceptivos orales” actúan primero sobre el hipotálamo, por cuyo mecanismo bloquean la ovulación; después, sobre las trompas, bien con estrógenos que, al aumentar la movilidad, hacen que el óvulo fecundado llegue al útero antes de estar preparado para la anidación, bien con gestógenos que, al disminuir la movilidad, hacen que el óvulo llegue tarde al útero, cuando ya ha muerto por falta de nutrición. Asimismo, el anticonceptivo actúa sobre la mucosa del útero, impidiendo que l endometrio quede dispuesto para recibir y anidar el óvulo fecundado.

Se silencia, además, el hecho de que tales contraceptivos arrastran efectos secundarios en la mujer, como trombosis, hipertensión, esclerosis vascular, diabetes, cáncer y trastornos psicológicos.

En definitiva, debe quedar claro que la interrupción del embarazo, bien sea por contraceptivos orales en su primera fase, bien sea por métodos mecánicos o quirúrgicos más violentos en fases avanzadas de la gestación, es siempre un aborto, o sea, un atentado contra una vida humana inocente.

¿El progreso exige aprobar el aborto?

2012-01-04T11:21:00.007-05:00

Tópico: Prohibir el aborto es un tabú del que hay que liberar a una sociedad que quiera estar a favor del progreso. Así lo han visto las naciones más progresistas del mundo en las que ha sido legalizado.

No se ve por qué las prácticas abortivas representen un progreso, ni en un orden material, ni en un orden moral. Tampoco la ley moral es un tabú que el progreso tenga que eliminar.

La serie de adjetivos y expresiones que se aplican quienes desean la implantación del aborto puede resumirse en ésta postura: «progresista y liberal», frente a los «retrógrados e inmovilistas», obstinados en mantener una «ley conservadora».

Desde luego, el adjetivo que más cuadra a quien pretende guardar la vida humana es el de «conservador».

El tópico olvida que análogamente a como la libertad cuenta con condicionamientos naturales, también tiene en conformidad con la ley moral su meta: se trata de un vínculo que no es establecido por la propia libertad. Y el verdadero progreso está en que la actividad del hombre y las leyes sociales se conformen cada vez más a esa meta moral.

«Las discusiones sobre el aborto —decía Julián Marías— han hecho aflorar una apelación, que de vez en cuando aparece, al ejemplo de los países civilizados. Se ha llegado a decir que la legalización del aborto nos “europeiza”. En todos los países, en todas las épocas ha habido crímenes, crueldades, violencias y —no lo olvidemos— estupideces. En algunos, y en ciertas fases de la historia, se han hecho además maravillosas creaciones intelectuales, artísticas, políticas y —no lo olvidemos tampoco— morales. Estas creaciones son las que autorizan a llamar civilizados a algunos países.

Lo más grave, a mi juicio, que ha ocurrido en el mundo occidental durante todo el siglo XX, sin excepción, es la aceptación social del aborto.

Demasiado sé que muchos países civilizados le han dado curso legal, con unas u otras restricciones, con unas u otras hipocresías. Pero no me parece indicio de civilización, sino todo lo contrario; ni creo que sea un progreso, sino una brutal regresión a épocas que se creían definitivamente superadas».

El Dr. Bernard Nathanson nos pone en guardia, desde su propia experiencia de médico abortista arrepentido, sobre el modo en que se orquestan las campañas que, en pro de la emancipación y del progreso, reivindican el aborto:

«En 1968 organicé un grupo llamado Asociación Nacional para la Revocación de las Leyes del Aborto. A nuestros contrincantes los cogimos durmiendo. En esta organización, que unió todas las fuerzas que había entonces en pro del aborto, ideamos una serie de tácticas para nuestra campaña. Le dijimos al público que de diez a quince mil mujeres morían cada año debido a los abortos clandestinos. De hecho, sabíamos por nuestras investigaciones que el número era más bien de doscientas o trescientas. Inventamos también lemas sumamente persuasivos y agresivos, como «la mujer tiene derecho al dominio de su propio cuerpo», «libertad de elección», «la conspiración católica» y otros similares.

Establecimos una clínica bajo el nombre de Centro de Salud Sexual y de la Reproducción, un eufemismo bastante bueno para lo que a fin de cuentas se convirtió en un matadero. Durante la época en que fui director de la clínica se practicaron 60.000 abortos, aproximadamente 120 diarios. Yo mismo, personalmente, he realizado cerca de cinco mil abortos a lo largo de mi vida.

La clínica generaba unos ingresos de cinco millones de dólares anuales».

A través de estas declaraciones uno se pregunta: ¿dónde está el lazo que une la libertad, la democracia y la cultura con el aborto?

En Inglaterra, Anne O'Donnel, portavoz del Life Labour Group, creado en el seno del grupo

laborista, afirmaba en el curso de una campaña en pro de la vida:

«El principio socialista de la distribución según las necesidades ha inspirado nuestra acción hacia los ancianos, los enfermos, los disminuidos, los parados, los mal pagados: ¿Cómo abandonaremos según esto, a quien está en la más grande necesidad, el niño no nacido (unborn child)?».

Esta afirmación de socialismo —plausiblemente sincera y consecuente— inspiró un pequeño comentario en Le Monde a Jean Toulat, autor de Le Droit de naitre:

«Anne y sus amigos lo saben: la actitud de progreso consiste en promover una real libertad de no abortar. Hay que tomar medidas de orden familiar y social para favorecer la protección de la vida; las cuales ayudarían a que la mujer evitara esta prueba del aborto».

Amor debe ser libre y sin embarazo

2011-12-28T22:05:00.004-05:00

Tópico: "El amor debe ser libre y sin consecuencias de embarazo Bien está que la criatura nazca cuando es querida previamente por sus progenitores, pero si éstos no la desean o no la han planificado debe ser considerada como una amenaza al equilibrio amoroso de la pareja. «Un hijo si yo quiero y cuando quiero»"

Este argumento responde al enfoque «individualista» del hombre, propio de muchos círculos capitalistas y liberales del área occidental (europea y norteamericana).

El individualismo resume la actitud del tigre: ¿Pues quién ha visto un tigre, en condiciones normales, cazar y vivir en manada?

Para él, los demás animales, incluidos los otros tigres, son los rivales, la competencia. El individuo es aquí lo primero y radical, lo sustancial, lo que no necesita de otro para existir. Por tanto, las relaciones que se establecen entre individuos son siempre postizas, sobreañadidas, creadas por los propios individuos mediante pacto o acuerdo. Y lo mismo que las crean pueden también destruirlas. Así, el matrimonio es una pura creación humana, sin normas que obliguen mas allá de lo que los sujetos quieran obligarse. Lo real es el individuo. Lo fingido es la relación que establece con otro.

El individuo es, como su nombre indica, indivisum, cerrado y enquistado en sí mismo, sin poros por los que se comunique con los demás. No hay una comunidad de esencia que englobe realmente a los individuos y, por tanto, éstos están siempre libres de una norma universal que los pudiera arrancar de esta esencia. Los requerimientos del individuo deben ser cumplidos entonces en franca competencia con los demás, porque el otro querrá dominar tanto o más que yo. El modelo de relación interpersonal se rige así por la dinámica del arbitrio, de la zancadilla al menor descuido. El individuo, como cada tigre, defiende su propio territorio.

El individualismo dice que para que haya matrimonio basta que dos seres humanos se pongan de acuerdo, sin subordinarse a un bien común; los contrayentes se comportan como contratantes, como comprador y vendedor de un producto. Pero el auténtico humanismo exige que las dos personas se subordinen a un bien común, a una idea que se pretende realizar.

Decía Saint-Exupery que el amor no consiste tanto en mirarse el uno al otro, como en mirar los dos juntos en una dirección. Por amor realizan dos una misma obra, una idea, un proyecto de vida. Ese proyecto de vida no es arbitrario, sino que está fundado en la constitución humana de la que brota el amor. Nosotros no nos hemos hecho sexualmente complementarios; y por ser ya sexualmente complementarios, podemos libremente proyectar una comunidad conyugal de ayuda mutua; este es un integrante de tal proyecto de vida. Además, nosotros no nos hemos hecho físicamente aptos para procrear; por eso asumimos el proyecto que la naturaleza dibuja de fecundidad en el hijo.

Los esposos no son dos rivales, ni dos seres que hagan cada uno su negocio; porque los dos hacen juntos un mismo asunto: hay un consorcio de vida, una comunidad de destino, en donde lo primario no es el acuerdo de voluntades, sino el fin común por el que se unen libremente.

"El feto no tiene ni alma ni personalidad "

2011-12-23T12:48:00.006-05:00

Nota de la Blogger: Este artículo lo he extraído de la revista “El Aborto. Implicaciones médicas, sociales, económicas, éticas y políticas” pero en ella no se cita al autor de este escrito. Sin embargo parece que están apoyados en los escritos y comentarios del Profesor Jérome Lejeune. Ofrezco mis disculpas a los lectores y al autor. Tan pronto tenga su nombre haré la edición de esta entrada.

Tópico: “El ejercicio de la inteligencia racional es signo inequívoco de un ser con alma espiritual que se distingue de los animales; pero esta inteligencia no aparece hasta después del nacimiento. Luego el alma es infundida tardíamente en el embrión. Y cuando todavía no hay alma en el feto no se puede decir que nos encontramos ante un ser humano con personalidad a la que atribuir derechos; por tanto, tampoco podemos decir que el aborto sea un homicidio."

En verdad no puede decirse que la inteligencia «racional» aparezca en el niño una vez acaecido el nacimiento. Los psicólogos explican que las funciones específicas de la inteligencia, como intuir, razonar y abstraer, llegan a su plenitud en la adolescencia, ni siquiera están acabadas en la infancia.

La objeción del tópico confunde la «posesión de inteligencia» con su «ejercicio actual». Es obvio que el paciente adulto sometido a una anestesia general no piensa, ni razona. ¿Puede decirse que esté sin inteligencia? No. Entonces, ¿es la simple ausencia de actividad mental un signo de que su vida no es humana? No. ¿Acaso no esperamos que despierte de la anestesia para comunicarnos con él, convencidos de que nos entenderá? ¿Por qué iba a ser diferente con el feto?

Ciertamente éste no piensa todavía, pero si «esperamos» un poco veremos cómo también nos entiende, porque el desarrollo orgánico de su cerebro apunta a la consumación conceptual, intuitiva y discursiva de su inteligencia.

¿Qué fundamento tendría esta «espera»? Precisamente el sustrato de su inteligencia, el cerebro, el cual es accesible a la observación científica.

“EI cerebro en formación —decía Lejeune— está en su sitio a los dos meses, pero serán precisos nueve meses para que sus cerca de cien mil millones de células estén todas constituidas. ¿El cerebro está entonces acabado cuando el niño nace? No.

Las innumerables conexiones que enlazan las células con millares de contactos entre cada una de ellas no estarán establecidas todas hasta los seis o siete años. Lo que corresponde a la edad de la razón».

La inteligencia racional, como facultad espiritual cognoscitiva del hombre, se despliega en la medida en que el sustrato orgánico o cerebro lo permite. Pero puede permitirlo sólo porque está ya «animado»; o sea, el alma es el principio espiritual por el que el embrión humano, distinto específicamente del animal, desarrolla una corporalidad precisa y un cerebro complicadísimo que permite que se ejercite una de las funciones anímicas: el entender racional.

Cuando se ignoraban los datos biológicos concernientes a la dotación genética del embrión, fue una cuestión controvertida, sobre todo en la Edad Media, la de en qué momento se produce la animación del feto. El estado actual de la ciencia permite concluir que desde el momento de la concepción se trata de un ser humano biológicamente constituido, apto para la recepción del alma.

Incluso los autores que estuvieron a favor de que el alma racional no la tenía el feto desde el principio, no por ello dejaban de considerar el aborto como un delito contra la vida humana porque, según su opinión, era persona en potencia.

Porque aunque no tuviésemos certeza del momento exacto en que el alma humana entra en el cuerpo, no podemos matar un feto si solo es «probablemente» no humano, de la misma manera que no enterramos a un adulto que sólo está «probablemente» muerto.

La ciencia moderna disipa cualquier probabilidad en contrario: es humano, con un plan específico de funcionamiento y maduración, y nada le es añadido desde el momento de la fecundación hasta la muerte.

El caso de ciertos códigos de derecho positivo que asignan la «personalidad jurídica», o sea, la titularidad de derechos, sólo al sujeto nacido, no cambia en absoluto la situación.

En primer lugar, porque la atribución de la cualidad de «persona jurídica» al feto alumbrable no es unánime en la doctrina jurídica.

En segundo lugar, porque en el plano del derecho positivo, la noción de «persona» se ha convertido esencialmente en «legal», normativista, en el sentido de que la ley fija discrecionalmente el momento en que al sujeto humano le conviene tal cualificación.

Pero eso no quiere decir que el embrión no sea persona humana, o sea, un ser corporal con capacidad de entender y querer libremente. Al decir «capacidad», se quiere indicar el hecho de que no siempre entiende y quiere, como ocurre con un anestesiado, un durmiente, un enajenado momentáneamente o un no nacido.

En tal sentido, se han dado ya casos de tribunales americanos que, a efectos de herencia, han considerado al niño no nacido con los mismos derechos que el nacido. (Doe Vs. Clake, 2hB. 1.399, 126, Eng. Rep. 617; y Thelluson Vs Woodford, 4 Ves. 227, 13, Eng. Rep.117)

En resumen, el nacimiento no es el comienzo de una vida humana personal, sino un simple estadio de su forma única. Los niños no nacidos son personas con derechos ante la ley, aunque una ley positiva, confeccionada por los hombres, no se los reconociere.

***Les dejo un vídeo acorde con el tema. Se trata de la intervención del Dr. Carlos Fernández del Castillo Sánchez, Director del Centro Mexicano de Ginecología y Obstetricia SC***

"La mujer es dueña de su cuerpo "

2011-12-14T13:51:00.004-05:00

“La mujer es dueña de su propio cuerpo. Nada le impide disponer del mismo y del feto que ha crecido en él, algo biológicamente indeterminado, asimilable al organismo materno y, por tanto, eliminable como un trozo sobrante.”

Parece como si el tener un hijo concerniese exclusivamente a la mujer, y no también al padre que ha prestado su colaboración para engendrarlo. Ya se ha visto que el óvulo fecundado u ovocito posee, reunidos en parejas, 23 cromosomas de la madre y 23 del padre. El ser fecundado es ya un «individuo» irrepetible, dotado de una estructura genética única, por lo que no puede ser asimilado al organismo materno, cuyas células corporales tienen una dotación genética programada por el DNA de una manera completamente distinta.

En palabras del doctor Botella Llusía: «Cuando el ovocito se pone en contacto con el espermatozoide, se da lugar a un código genético nuevo. El mensaje de la nueva célula hija es ya distinto al del padre y al la madre. Es, tanto en cuanto a herencia como en cuanto a biología molecular, un individuo nuevo. Es ya un ser extraño dentro de otro, un ser vivo dentro de otro ser vivo, y su carácter ajeno es tal que el organismo de la mujer tiene que poner en marcha complicados mecanismos inmunológicos para que el fruto no sea eliminado como se rechaza un injerto. En el camino que va desde las células del ovario, del feto hasta el niño parido al término de los nueve meses, en esta línea que llamamos «línea germinal», hay un momento abrupto: el momento de la fecundación, que marca el comienzo de una vida nueva». (Anales de la Real Academia Nacional de Medicina)

La expresión de que la mujer es dueña de su cuerpo es ambigua y falsa como enunciado de alcance general, ya que nadie se ha dado a sí mismo ni el cuerpo ni ningún componente de su ser. Pero, además, no es cierto que el feto sea biológicamente una parte del cuerpo de la madre, puesto que ya está definido en sus características individuales, cuya formación puede irse siguiendo a los largo de los tres primeros meses del embarazo.

“Antes del nacimiento, el feto posee varias partes auxiliares que utiliza únicamente mientras vive en el útero. Tiene su cápsula espacial, el saco amniótico; su cordón vital, el umbilical, y un sistema de raíces, la placenta. Todo esto es suyo y no de la madre, pues se desarrolló a partir de su célula original”. (The Secret Word of Baby, Day & Liley, Random House)

El embrión muestra una enérgica individualidad en su funcionamiento; he aquí unos datos tomados del Prof. Lejeune:

Al sexto día, con sólo milímetro y medio de longitud, comienza a estimular, por un mensaje químico, el cuerpo amarillo del ovario materno para suspender el ciclo menstrual. Es una primera afirmación de autonomía, ya quiere ser, obligando incluso a suspender el ciclo de la madre para no ser expulsado.

Al décimo-octavo día de vida (cuatro días después de la falta de la regla) empieza a formarse el cerebro y se esbozan las piernas y los brazos.

Al mes, el embrión tiene cuatro milímetros y medio (algo menos que un mosquito normal) y, aún así, su minúsculo corazón late ya desde hace una semana.

A los 45 días después de la falta de la regla, mide unos tres centímetros de la cabeza a las posaderas; pero ya está casi acabado, con manos, pies, cabeza, órganos y cerebro, pudiéndose registrar ondulaciones en el electroencefalograma.

A través de un microscopio no muy potente podrían verse las rayas de la mano y las huellas digitales, las que le acompañarán toda la vida y vendrán a figurar en el documento de identidad. Su glándula genital, apenas formada, ha evolucionado en el sentido de un testículo o de un ovario.

A los 60 días de la falta de menstruación funciona ya su sistema nervioso: «si se le roza el labio superior con un cabello mueve los brazos, el cuerpo y la cabeza en un movimiento de huida».

A los 90 días «agarra firmemente el bastoncillo que se pone en su mano y comienza a chuparse el dedo esperando su liberación». En el seno de la madre comienza un desarrollo que sólo culminará muchos años después de nacido.

El hecho de que el desarrollo del nuevo ser dependa de condiciones externas, ambientales y maternales no añade nada a su ser sustancial, ni lo define como parte del organismo materno.

Por lo demás, es obvio que un niño nacido a los nueve meses de gestación tampoco puede vivir «independientemente» de la madre o de los cuidados apropiados. Como tampoco es independiente hasta que llega a la edad madura, aún en esta etapa, siguiendo el citado tópico, habría que negarle el derecho a seguir viviendo.

Hay una anécdota que ejemplifica bien la paradoja de la petición de aborto que una mujer hace a un ginecólogo. El médico pregunta: «¿Quiere Vd. abortar a su hijo? En verdad lo que me pide es que se lo mate yo. Pero le propongo otro plan: yo le ayudo a tener a su hijo y en cuanto nazca usted lo coge entre sus manos y lo mata apretándole sencillamente el cuello».

La mujer responde horrorizada: «No, no, eso no».

El médico acaba con estas palabras: «¿Por qué he de matarlo yo y no usted?».

"El feto no es todavía un ser humano"

2011-12-07T18:34:00.008-05:00

Nota de la Blogger: Este artículo lo he extraído de la revista “El Aborto. Implicaciones médicas, sociales, económicas, éticas y políticas” pero en ella no se cita al autor de este escrito. Ofrezco mis disculpas a los lectores y al autor. Tan pronto tenga su nombre haré la edición de esta entrada.

"Lo que crece en el vientre de la mujer no es un ser humano, sino un conjunto o grumo de células, un «tejido fetal», una «masa de protoplasma», un apéndice de la madre, que puede extirparse a placer. A lo sumo el embrión es un proyecto, una posibilidad, un dibujo remoto y pálido de una persona."

En este tópico se niega carácter humano al embrión, bien por opinar que carece de identidad orgánica y genética, bien por creer que todavía no tiene viabilidad.

Por lo que a la identidad genética del feto se refiere, el tópico supone que la eliminación del óvulo fecundado no puede ser condenada como un atentado al valor absoluto de la vida humana, porque, si antes de la fecundación el espermatozoide es una potencialidad de vida, también será una potencialidad de vida el cigoto fecundado.

La fecundación del óvulo por el espermatozoide no daría lugar a un ser cualitativamente nuevo respecto a lo que las dos células generativas eran anteriormente por separado. Y así como no se condena como un homicidio la masturbación o derrame voluntario de espermatozoides, tampoco debería ser condenada como homicidio la eliminación del óvulo fecundado.

Esta opinión desconoce el hecho de que al unirse en la trompa de falopio las dos células generativas (espermatozoide masculino y óvulo femenino) surge un ser vivo nuevo, determinado concretamente, de manera que conserva su individualidad hasta la muerte.

La biología denomina el fruto de la concepción en las sucesivas fases de su desarrollo como cigoto, embrión o feto. El cigoto es el óvulo fecundado, o sea, el punto de partida del desarrollo.

El embrión no es un proyecto de vida, sino una vida. Y no es menos vida a las dos horas de ser concebido que a los nueve meses, cuando se da a luz. Los conocimientos biológicos confirman que en el óvulo fecundado están ya inscritas todas las características del individuo: sexo, talla, color de los ojos y de los cabellos, forma del rostro y hasta temperamento.

Con la nueva vida acontece algo parecido a lo que ocurre en el interior de una cinta magnetofónica. El ejemplo es del Profesor Lejeune, Catedrático de Genética Fundamental en la Universidad de la Sorbona, fundador de la Genética clínica:

«Sobre la cinta de un magnetofón es posible inscribir, por minúsculas modificaciones locales magnéticas, una serie de señales que correspondan, por ejemplo, a la ejecución de una sinfonía. Tal cinta, instalada en un aparato en marcha, reproducirá la sinfonía, aunque ni el magnetofón ni la cinta contengan instrumentos o partituras. Algo así ocurre con la vida. La banda de registro es increiblemente tenue, pues está representada por la molécula de DNA, cuya miniaturización confunde al entendimiento...

La célula primordial es comparable al magnetofón cargado con su cinta magnética. Tan pronto el mecanismo se pone en marcha, la obra humana es vivida estrictamente conforme a su propio programa...

El hecho de que el organismo humano haya de desarrollarse durante sus nueve primeros meses en el seno de la madre no modifica en nada esta constatación. El comienzo del ser humano se remonta exactamente a la fecundación y toda la existencia, desde las primeras divisiones a la extrema vejez, no es más que la ampliación del tema primitivo. (Cuando comenzamos a vivir, NT, 1974 N° 238, pp. 6-7)".

Los abortistas procuran que el gran público ignore estas cuestiones, ofreciendo a cambio la versión de que la vida humana empieza a los tres meses, o cuando el feto es viable fuera de la madre. El plazo siempre es variado a conveniencia. Porque además la «viabilidad» es siempre relativa: hace cuarenta años se estimaba que un niño era viable a las 30 semanas; hoy la ciencia médica puede hacer que lo sea a las 20 semanas; y sobran indicios para pensar que en breve lo pueda ser a las 12 o 15 semanas.

De ahí que en la Conferencia Internacional sobre el Aborto, celebrada en Washington, y en la que estaban presentes médicos, juristas, biólogos, sociólogos y demógrafos, "no se pudo encontrar ningún punto, entre la concepción y el nacimiento, en que se pudiera decir que esa vida no era humana. Los cambios que ocurren entre la implantación, el embrión de seis semanas, el feto de seis meses y la persona adulta son simplemente etapas de crecimiento y maduración."

La misma Asamblea del Consejo de Europa, reunida en Estrasburgo, el jueves 18 de octubre de 1979, adoptó una resolución (la 4.376) en la que condena el aborto y confirma el derecho a la vida desde el primer momento de la concepción.

Dicha Asamblea, con representacionbes de 21 países, sólo se limitó a sacar una consecuencia que se desprende de la ciencia biológica, a saber: que la vida humana comienza en el mismo momento de la concepción.

¿Cuándo comienza la vida humana?

2011-11-28T15:33:00.006-05:00

Prof. Jérome Lejeune (París)Testimonio presentado ante el Subcomité de Separación de Poderes, del Senado de los Estados Unidos.

Señor Presidente y señores miembros:

Me llamo Jérome Lejeune y soy Doctor en Medicina y Ciencias. Estoy al frente del “Hospital des Enfants Malades” de París para el tratamiento ambulatorio de niños deficientes. Después de diez años de dedicación de tiempo completo a la investigación, soy Profesor de Genética Fundamental en la Universidad de René Descartes.

Hace veintitrés años descubrí la primera enfermedad cromosómica de nuestra especie, el cromosoma 21 extra, típico del mongolismo. Por aquel trabajo tuve el honor de recibir el premio Kennedy del difunto presidente, y la medalla William Allen de la Sociedad Norteamericana de Genética Humana.

Soy premio de la Academia Norteamericana de Artes y Ciencias.

Mis colegas del “Instituto de Progénesis” de París y yo estamos trabajando en la descripción de los hechos básicos de la herencia humana. Mediante un estudio comparativo de las especies de mamíferos, incluyendo los grandes monos, estamos investigando las variaciones cromosómicas que se ha producido durante la evolución.

Este mismo año hemos demostrado por primera vez que una enfermedad cromosómica puede ser sometida a terapia. En el “síndrome X- frágil”, que muestra una asociación de la fragilidad de un cromosoma X con un retraso mental serio, hemos demostrado que un tratamiento químico puede curar la lesión cromosómica en el cultivo celular.

Más aún, el adecuado suministro de estos químicos (monocarbonos y sus moléculas portadoras) también mejora la conducta y las capacidades mentales de los niños afectados. Por tanto, la investigación fundamental básica sobre los mecanismos de la vida puede llevar a la protección directa de vidas humanas en peligro.

¿Cuándo comienza a existir un ser humano?
Trataré de dar la respuesta más precisa a esta cuestión de acuerdo con los conocimientos científicos actuales. La biología moderna nos enseña que los progenitores están unidos a su progenie por un eslabón material continuo, de modo que la fertilización de una célula femenina (el óvulo) por la célula masculina (el espermatozoide) surgirá un nuevo miembro de la especie. La vida tiene una historia muy, muy larga, pero cada individuo tiene un comienzo muy preciso, el momento de la concepción.

El eslabón material es el filamento molecular del DNA. En cada célula reproductora, este filamento de un metro de longitud aproximadamente, está cortado en piezas (23 en nuestra especie). Cada segmento está cuidadosamente enrollado y empaquetado, (como una cinta magnetofónica en un minicasette) de tal modo que al microscopio aparece como un pequeño bastón, un cromosoma.

Tan pronto como los 23 cromosomas que proceden del padre se unen por la fertilización de los 23 cromosomas maternos, se reúne toda la información genética necesaria y suficiente para expresar todas las cualidades hereditarias de un nuevo individuo. Exactamente como la introducción de un minicasette en un magnetófono permitirá la restitución de la sinfonía, así el nuevo ser comienza a expresarse a sí mismo tan pronto como ha sido concebido.

Las ciencias naturales y la ciencia del derecho hablan el mismo lenguaje. De un individuo que disfruta de una buena salud robusta un biólogo diría que tiene una buena constitución; de una sociedad que se desarrolla armónicamente para beneficio de todos sus miembros, un legislador diría que tiene una constitución justa.

Un legislador no podía concebir lo que es una determinada ley antes de que todos sus términos hayan sido clara y completamente expresados. Pero cuando se ha dado toda la información, y cuando se ha votado la ley, entonces puede ayudar a definir los términos de la constitución.

La naturaleza funciona del mismo modo. Los cromosomas son tablas de la ley de la vida, y cuando se han reunido en el nuevo ser (el proceso de votación es la fertilización) deletrearán plenamente su constitución personal.

Lo que resulta sorprendente es el diminuto tamaño de la escritura. Resulta difícil creer, aunque está más allá de cualquier duda posible, que toda la información genética necesaria y suficiente para construir nuestro cuerpo –el instrumento más poderoso para resolver problemas, incluso para analizar las leyes del universo- se puede miniaturizar de tal modo que su substrato material quepa perfectamente ¡en la punta de una aguja!

Todavía impresiona más que durante la maduración de las células reproductoras, la información genética se reorganice de modos tan diversos que cada concebido reciba una combinación completamente original, que nunca se ha producido antes y nunca se volverá a producir. Cada concebido es único y, por tanto, irremplazable. Los gemelos idénticos y los verdaderos hermafroditas son las únicas excepciones a la regla: cada ser humano tiene una composición genética única: pero además resulta muy interesante que esas excepciones han de producirse en el momento de la concepción. Los accidentes posteriores no podrán conducir a un desarrollo armónico.

Todos estos hechos eran conocidos desde hace mucho tiempo y todos estaban de acuerdo en que los niños probeta demostrarían la autonomía del concebido, sobre el que la probeta no tiene derecho alguno de propiedad.

Si el óvulo de una vaca se fertiliza con el esperma de un toro, el diminuto concebido, flotando libremente en el líquido, inicia, inmediatamente, su carrera de ternero. Normalmente viajará durante una semana, a través del tubo falópico y alcanzará el útero. Pero gracias a las técnicas modernas puede viajar mucho más deprisa, ¡incluso a través del océano! El mejor equipo de navegación para este ternero de dos miligramos consiste en introducirlo dentro de un tubo falópico de una coneja. En el lugar de destino, el minúsculo animal es retirado con cuidado e instalado delicadamente dentro del útero de la vaca receptora. Meses después, el ternero expresa toda la dotación genética que recibió de sus verdaderos padres y no muestra ninguna de las cualidades de su “container” temporal (la coneja) ni de su madre nutricia uterina (la vaca receptora).

Proceso de constitución de un individuo
¿Cuántas células se precisan para constituir un individuo? Experimentos recientes nos dan la respuesta. Si se concebido una ratón, se disocia muy temporalmente, de modo artificial (mediante un tratamiento enzimático particular), sus células quedan separadas. Mezclando las suspensiones de células procedentes de diferentes embriones, se ve que se reasocian de nuevo. Si esa minúscula masa se reimplanta entonces en un receptor femenino, algún ratoncito (muy pocos ciertamente) consigue desarrollarse hasta el final de un modo completamente normal. Tal como expuso teóricamente B. Mintz y se demostró por Market y Peter, un ratón quimérico puede derivar de dos o incluso tres embriones, pero no de más. El máximo número de células que cooperan constituyendo ya un individuo es de tres.

En plena concordancia con esta demostración empírica, el huevo fertilizado se divide normalmente en dos células, una de ellas se divide de nuevo para formar entonces el número sorprendentemente extraño de tres, encapsuladas dentro de la cubierta protectora, la “zona pelúcida”.

De acuerdo con nuestro conocimiento actual, el pre-requisito para la individualización (una etapa que contiene tres células fundamentales) es, pues, el paso inmediato que sigue a la concepción, minutos después de ésta.

Todo esto explica por qué los Drs. Edwards y Steptoe podrían atestiguar la Fertilización In Vitro de un óvulo maduro de la Sra. Brown por un espermatozoide del Sr. Brown. El diminuto concebido que días más tarde estaban implantando en el vientre de la Sra. Brown no podía ser un tumor o un animal. Era, en efecto, la entonces increíble joven Louise Brown, quien ahora tiene varios años de edad.

La viabilidad de un concebido es extraordinaria. Experimentalmente, una rata concebida puede ser congelada (incluso a -26°C) y, después de un cuidadoso proceso de descongelación, ser implantada con éxito. Para un crecimiento posterior sólo una mucosa uterina receptora puede suministrar a la placenta embrionaria la bolsa amniótica. El pequeño ser es tan viable como un astronauta sobre la luna en su traje espacial: es necesario que su madre-nave le resuministre con fluidos vitales. Esta alimentación es indispensable para la supervivencia, pero no “hace” al niño: del mismo modo que el más sofisticado cohete espacial no puede producir un astronauta.

Tal comparación resulta mucho más convincente cuando el feto se mueve. Gracias a la refinadas imágenes de tipo sonar, el Dr. Iran Donald de Inglaterra consiguió filmar una película mostrando a la estrella más joven del mundo: un niño de once semanas bailando en el útero ¡El niño juega, por decirlo así, con un trampolín! Dobla sus rodillas, empuja la pared, salta y cae de nuevo. Puesto que su cuerpo tiene la misma densidad que el líquido amniótico, no siente la gravedad y realiza un baile de un modo lento, gracioso, elegante, imposible en cualquier otro lugar de la tierra. Sólo los astronautas en su estado libre de gravedad pueden conseguir tal suavidad de movimientos. Por cierto, que para el primer paseo por el espacio, los técnicos tuvieron que decidir el sitio en qué adaptar los tubos por los que suministraban los fluidos. Acabaron eligiendo el cinturón del traje, reinventando el cordón umbilical.

Señor Presidente y señores miembros, cuando tuve el honor de comparecer previamente ante el Senado, me tomé la libertad de referirme a la historia universal de un hombre más pequeño que el dedo del pulgar.

A los dos meses de edad, el ser humano tiene una longitud menor que la del dedo pulgar, desde la cabeza hasta las posaderas. Cabría con comodidad en una cáscara de nuez, pero todo esta allí: manos, pies, cabeza, órganos, cerebro, cada cosa en su sitio. Su corazón viene latiendo aproximadamente, desde hace un mes. Mirándolo de cerca, ustedes podrían ver las rayas de la palma de su mano y una gitana leería la buena fortuna de esa minúscula personita. Con una buena lupa se podrían detectar las huellas digitales. Así que tiene lista la documentación para el carnet de identidad.

Con la extremada sofisticación de nuestra tecnología, hemos invadido su privacidad. Hidrófonos especiales captan la música más primitiva: un martilleo hondo, profundo, tranquilizador, de unos 60 a 70 golpes por minuto (el corazón de la madre) y una cadencia rápida, muy vibrante, de 150 a 170 (el corazón del concebido), que mezclados recuerdan al contrabajo y las maracas que constituyen los ritmos básicos de cualquier música pop.

Ahora conocemos lo que siente, hemos oído lo que escucha, olido lo que huele y le hemos visto bailar lleno de gracia y juventud. La ciencia ha convertido la historia de Pulgarcito en la verdadera historia que cada uno de nosotros ha vivido en el vientre de su madre. Y para que ustedes valoren que precisa puede ser la detección: si muy al principio, justamente después de la concepción, días antes de la implantación, retirásemos una sola célula del ser individual, aún con aspecto de fresa, podríamos cultivarla y examinar sus cromosomas.

Y si un estudiante mirándola al microscopio no pudiera reconocer el número, la forma y el patrón de listado de esos cromosomas, y no fuese capaz de decir, sin vacilación, si procede de un chimpancé o de un ser humano, perdería su examen.

Aceptar el hecho de que, tras la fertilización, un nuevo ser humano ha comenzado a existir, no es una cuestión de gusto u opinión.

La naturaleza humana del hombre, desde su concepción hasta su vejez no es una disputa metafísica. Es una simple evidencia.

Verdades ocultas de la Fertilización In Vitro

2011-11-18T22:52:00.002-05:00

Los adelantos de la medicina sin duda alguna nos sorprenden. Algunos de ellos se presentan como soluciones casi milagrosas para que el ser humano pueda manifestarse a plenitud en diferentes facetas de su vida.

La Fertilización In Vitro (FIV) ha gozado de gran popularidad y se le considera una muy buena opción para aquellos que tienen problemas de fertilidad y que a toda costa quieren ser padres. Sin embargo este deseo puede llegar a ser altamente agresivo e irrespetuoso tanto para el que quiere procrear como para el procreado.

Los futuros padres son vistos ya no como personas sino como objetos, pues sólo se les mira como “proveedores” de células reproductivas que terminan en manos de un tercero que somete a la naturaleza a su voluntad.

¿Sabían ustedes que es necesario suministrar a la mujer medicamentos (hormonas) que provocan la hiperovulación y que estos tienen efectos secundarios? Van desde dolores abdominales y de cabeza, hemorragias vaginales, formación de coágulos de sangre (trombos ó émbolos), insuficiencia renal, síndrome de hiperovulación ovárica, acumulación peligrosa de líquidos en el pecho, etc. Irónicamente también pueden acarrear infertilidad…

¿Sabían que todo procedimiento de Fertilización In Vitro SIEMPRE implica aborto? Una vez se logra que varios óvulos sean fecundados (ya se habla de embrión) son sometidos a un proceso de selección en donde se descartan a los “menos aptos”. En caso de congelar a los embriones, el proceso de descongelación puede dañarlos severamente, de tal manera que vuelven a pasar por otro proceso de selección y se desechan o destinan a experimentos que terminan destruyéndolos.

Cuando la mujer esta lista, se le implantan varios embriones para asegurar que por lo menos uno logre fijarse en la matriz. Este procedimiento no puede dar seguridad de que así sea pues, por estadísticas, por un embrión que logra implantarse hay otros 30 que no lo hacen. Salta entonces a la vista que la tasa de éxito de la FIV es muy baja.

¿Sabían que en los embarazos logrados con la FIV aumentan las probabilidades de que sea ectópico ó que se de un aborto natural? La tasa de aborto llega al 22% y del embarazo ectópico al 5%. En un embarazo natural, éste último es tan sólo de un 1%

Por otro lado, el cuerpo de la mujer está adaptado para tener un bebe a la vez y puede incluso a gestar dos con riesgos moderados, pero con la FIV se han disparado los embarazos múltiples acarreando peligros serios para la madre y las criaturas, las cuales físicamente no pueden alcanzar el tiempo normal de su gestación.

Los bebes nacidos en estas condiciones son de bajo peso, nacen con pulmones inmaduros. Algunos estudios científicos afirman que son propensos a desarrollar, en un porcentaje mayor a los concebidos naturalmente, problemas neurológicos, parálisis cerebral, presentar algún tipo de retraso en el desarrollo, síndrome Beckwith- Wiedemann, desarrollo de cáncer en la primera infancia, síndrome de Algelman, etc.

En un artículo titulado “Los peligros ocultos de la Fertilización In Vitro”, Bradley Mattes señaló sobre los problemas de salud que:

“Estas complicaciones pueden ser menos sorprendentes para los investigadores de la Escuela de Medicina de Yale. Encontraron que ochenta y cinco por ciento de los embriones producidos durante la FIV no dan lugar a nacimientos vivos. Según ellos, "Algo en la naturaleza ha decidido que estos embriones implantados no son viables." Lo que puede indicar que los bebés que sobreviven pueden tener defectos genéticos no detectados. Las pruebas parecen indicar que la FIV juega con el sistema previsto por nuestro Creador. Es posible que la concepción asistida venga con un precio inesperado.”

Es importante recordar que la ciencia esta al servicio de hombres y mujeres, que ésta no debe atentar contra la vida misma y mucho menos exponerla a un riesgo, incluso desde su principio. El hecho de que podamos hacer algo no quiere decir que este bien realizarlo, sino que debemos buscar otro camino, otro medio, para llegar a la meta que no puede ser otra que darle una mano amistosa a la naturaleza sin necesidad de exponerla al menor de los riesgos.

Lo que di en esta entrada es tan sólo una puntada, espero que los anime a cuestionar, a reflexionar y abrir los ojos en favor de la defensa y el respeto a la vida.

ÉXITOS PARA TODOS

La Historia de Emmanuel Kelly

2011-11-13T22:10:00.004-05:00

Hola a todos. Hace poco conocí una historia que me gusto por dos motivos, es un ejemplo de superación y nos muestra de manera palpable que detrás de un gran hombre hay una gran mujer.

En otras palabras, una decisión tomada en el momento oportuno puede cambiar contundentemente la vida de una persona para que ella brille a plenitud.

Me limito a compartir una nota de "El Comercio" de Perú.

Sobreviviente iraquí conmueve con participación en concurso de canto

Emmanuel Kelly fue víctima de la guerra química en Iraq. Se presentó en "Factor X" y se robó corazón del mundo.

La historia de Emmanuel Kelly es un ejemplo de superación personal. E joven de 17 años es un sobreviviente de la guerra que se vivió al interior de Iraq y que resultó con malformaciones en sus extremidades a consecuencia de los bombardeos químicos.

Emmanuel, junto a su hermano Ahmed, fueron abandonados por sus padres y cobijados por un orfanato de Bagdad. La organización “Children First Foundatiion” les consiguió una familia adoptiva y un nuevo hogar en Australia, donde ambos reconstruyeron sus vidas.

Alejado de la guerra, pero con las secuelas de esta en su cuerpo, Emmanuel se presentó en el casting de la versión australiana del programa de canto “Factor X” y convenció a los jueces con una sobresaliente interpretación del tema “Imagine”, de John Lennon.

Ronan Keating, la ex Spice Girl Mel Brown, Natalie Bassingthwaighte y Guy Sebastian, los integrantes del jurado, quedaron simplemente rendidos a los pies de Emmanuel. Algunos de ellos no contuvieron la emoción y derramaron lágrimas.

MAMÁ HUMANITARIA
Quien adoptó a los hermanos Kelly es nada menos que la filántropa australiana Moira Kelly, directora de “Children First Foundation”, quien también es tutora legal de las ex siamesas gemelas Trishna y Krishna, oriundas de Bangladesh, quienes fueron separadas en el año 2009 en un hospital de Melbourne.

El Comercio

La Historia de Gillian Lynne

2011-11-07T11:47:00.004-05:00

¿Alguien sabe distinguir entre un diamante en bruto de un cuarzo, de un cristal de yeso o tal vez de uno de selenita? Por lo menos yo no.
Para lograrlo necesitamos formarnos (alimentarnos de conocimientos) pero sobre todo tener una práctica muy rica en la cual sepamos aplicarlo, de tal manera que ese conocer se convierte en una poderosa herramienta para distinguir diferentes eventos de nuestras realidades y obrar favorablemente para descubrir la riqueza y el valor del caso en particular.

Tal vez muchos están “convencidos” de haber elegido la profesión u ocupación más adecuada para sí, pero yo les pregunto ¿realmente la eligieron ustedes o alguien les dijo que se dedicaran a eso permitiendo que otro lo hiciera? Tal vez ni siquiera son conscientes de la situación.

La historia de hoy es sobre una niña llamada Gillian Lynne. Nació en la Inglaterra de los años 20, cuando de pequeña estaba en el colegio sus padres empezaron a recibir varias notas de sus maestros en la que les advertían que la niña era muy inquieta, fomentaba la indisciplina, distraía a la clase, le costaba mucho trabajo concentrase y su rendimiento académico dejaba mucho que desear. Llegaron a sugerirles que la pequeña padecía un serio trastorno de aprendizaje.

Su madre, preocupada por la situación descrita por los maestros, la llevó a un Psicólogo para que le ayudara a ser “normal”, igual que los otros niños comunes y corrientes. Después de escucharla un buen rato, el Psicólogo le dijo a la niña que saldría unos momentos para hablar con su madre en privado.

Estando ya apartados de la niña, el doctor le dijo que observara atentamente a Gillian. Se veía a una pequeña que tranquilamente movía sus pies al ritmo de la música que se escuchaba en el radio del consultorio. En otras palabras, Gillian sí tenía la capacidad de estar atenta y concentrarse, por tanto ella no tenía problemas de aprendizaje sino que necesitaba llegar a él de una manera distinta a la mayoría de los niños de la clase. La recomendación del médico fue que la inscribiera en una escuela de baile.

Años más tarde Gillian afirmó que “fue maravilloso encontrase con tanta gente que no podía estar quieta y necesitaba moverse para pensar”.

Trabajó en la compañía Molly Lake´s, seunió a Sadler´s Ballet a los 17 años, poco a poco su fama fue creciendo llegando a interpretar papeles protagónicos en las mejores compañías de Ballet, algunos creados únicamente para ella. Incluso llegó a incursionar como actriz en la televisión.

Gillian fue la creadora en 1963 de un show que combinaba jazz, danza clásica y diálogos el cual fue su carta de presentación para darse a conocer en Broadway con otras obras. Se destacó como coreógrafa, curiosamente la que hizo para “The Phantom of the Opera” ha sido vista por más de 100 millones de personas en Londres y ha recaudado más de 3.200 millones de dólares. Tambien se le conoce por sus coreografías y dirección para televisión de “The Muppet Show”

Actualmente, a la edad de 85 años, ella sigue activa produciendo y dirigiendo espectáculos para cine, televisión y teatro.

¿Se imaginan que hubiera sido de ella si la opinión de sus maestros hubiese prevalecido? ¿Qué habría ocurrido si la excelente observación del psicólogo habría sido cambiada por terapias sin sentido y medicamentos que solo buscarían que ella “encajara” en el mismo molde impuesto para la mayoría?

El caso de Gillian Lynne se ha convertido en un ejemplo contundente sobre la forma en que los actuales “modelos educativos” no educan en realidad sino que matan la creatividad, cortan o eliminan ese sello o talento que cada uno de nosotros tiene y que no ha sido explotado.

Los maestros, padres, amigos, ¡todos!, tenemos una gran responsabilidad porque podemos ayudar a ”dar a luz” un gran don o ahogarlo en las brumas de lo que creemos es correcto pero que a la final es negarnos a ver lo nuevo y privar al mundo de un cambio que lo haga mejor.

Los dejo con un vídeo muy bueno sobre lo que es la educación y lo que debería ser.

Gracias a Ana María por darme a conocer la historia.

ÉXITOS PARA TODOS

Las olimpiadas del amor fraterno

2011-10-25T21:25:00.004-05:00

Hoy les presento una pequeña y rica historia. Muchos creemos tener una buena calidad de ser humano pero en realidad no es así. Para ser una excelente persona no se necesita ser inteligente, millonario, o tener títulos profesionales, simplemente tener corazón y pensar en la persona que tienes a tu lado.

Años atrás, en unas competencias de las Olimpiadas Especiales celebradas en Seattle, nueve contendientes, todos con deficiencias físicas o mentales, se alistaron en el punto de arranque para la carrera de las 100 yardas.

Al sonido de la pistola, todos empezaron, aunque no muy precipitadamente, pero con ganas de correr hasta el final y ganar. Todos, eso es, excepto por un niño que tropezó, se revolcó varias veces, y comenzó a llorar.

Los otros ochos, al oír llorar al niño, aflojaron el paso y miraron hacia atrás. Entonces, para la sorpresa de los espectadores, todos regresaron para asistirle. Una niña con el Síndrome Down se agachó y besándole le dijo:

"Esto te hará sentir bien." Entonces los nueve enlazaron sus brazos y caminaron todos juntos hasta la línea final.

Todos en el estadio se pararon y aplaudieron efusivamente por largo tiempo. Nunca había habido unas olimpiadas tan emocionantes y tan reveladoras de las mas altas capacidades humanas. Las personas que estuvieron allí todavía cuentan lo sucedido.

¡Cuánto nos enseñan estos hermanos "retrasados"!

Como siempre, EXITOS PARA TODOS

Buscando a Dios

2011-10-17T12:17:00.002-05:00

Considero que de una u otra manera, en el fondo todos tenemos la convicción de que Dios existe. Algunos la llamarán de una manera, otros lo negarán, pero de todas formas creemos en un ser superior el cual necesitamos conocer a como de lugar, sentirlo cercano...

Hoy les traigo una pequeña historia que nos enseña que a Dios no se le define, no es un complejo concepto abstracto, simplemente es alguien a quien se le vive. No confundamos el conocimiento teórico de Dios con el conocimiento reaal de él.

Un joven inquieto se presentó a un amigo y le dijo:

-Busco a Dios.

El amigo le echó un sermón, que el joven escuchó con paciencia. Acabado el sermón, el joven marchó triste en busca de un catequista.

-Busco a Dios, le dijo llorando.

El catequista le leyó una pastoral que acababa de publicar en el boletín y el joven oyó con gran cortesía, pero al acabar la lectura se fue angustiado a su padre a decirle:

-'Busco a Dios'.

Su padre se dispuso a darle un discurso, pero el joven rompió en sollozos sin poder contener la angustia.

-'¿Por qué lloras?', le preguntó el papá totalmente desconcertado.

-'Busco a Dios y me dan palabras'-, dijo el joven apenas pudo recuperarse.

Aquella noche, el amigo, el catequista y el padre tuvieron un mismo sueño.

Soñaron que morían de sed y que alguien trataba de aliviarles con un largo discurso sobre el agua.

ÉXITOS PARA TODOS

La Historia de Steve Jobs

2011-10-09T13:46:00.003-05:00

Nació el 24 de febrero de 1955 en San Francisco California, fruto de una relación de dos estudiantes universitarios Abdulfattah Jandali y Joanne Carole. Ellos decidieron dar a la criatura en adopción pero la pareja que lo hiciera debería tener título universitario y asegurar para su hijo estudios superiores.

Luego de ser rechazado por una pareja que reunía los requisitos, Paul y Clara Jobs lo adoptan. Paul y Clara no terminaron la secundaria y la universidad respetivamente. Ellos aseguraron a sus padres biológicos que harían hasta la imposible para que el niño cursara una carrera en la Universidad.

Cuando Steve estaba en la escuela en Cupertino se unió al Club de Exploradores de Hewlett-Packard. Lo que allí conoció le impresionó de tal manera que supo a que dedicaría el resto de su vida. Ya en secundaria trabajaría para Hewlett-Packard en la época de verano.

En 1972 ingresa a la Universidad de Portland pero por la falta de interés en varias materias y los elevados costos económicos sólo se matriculó por 6 meses; sin embrago siguió como asistiente a las clases que llamaban su atención por 18 meses. Sus estudios de caligrafía le servirían para que más tarde diseñara la tipografía del primer Mac.

En 1974 trabajó como técnico en Atari Inc. en donde colaboró para la creación del juego Breakout.

Un amigo de Jobs, el visionario Steve Wozniak que trabajaba en Hewlett-Packard, manifestó en esa empresa que tenía como idea la creación de un computador personal la cual fue tachada de ridícula. Este fue el hecho que originó que Jobs y Wozniak fundaran en 1976 a Apple Computer Company.

El primer computador personal se llamó Aple I y se dio a conocer entre aficionados a la informática, ferias, etc. El crecimiento de la nueva compañía se tornó inevitable.

Años después, tras la presentación del computador Lisa (especial para gente con pocos conocimientos en informática) y la Interfaz gráfica de usuario para el Apple Macintosh, y las serias diferencias entre Jobs y John Sculley, el fundador de Apple abandona la compañía en 1985.

En 1986 Jobs compra a Graphics Group y cambia su nombre a Pixar y empieza a producir películas para Walt Disney. Se estrenó en 1995 con Toys Story la cual mereció un premio Oscar; le siguieron éxitos como Bichos (1988), Monsters Inc (2001), Buscando a Nemo (2003), Cars (2006), Wall-e (2008) y Up (2009) entre muchas otras.

En 1997 Steve regresa a Apple que se encontraba en declive y decide hacerla surgir nuevamente. Fue así como hizo una “atrevida” propuesta a su principal competidor Microsoft para que éste le inyectara capital a la compañía a cambio de un 4% de las acciones. Esto facilitó que Apple se concentrara en mejorar sus productos y probar nuevas alternativas como el Ipod, Itunes Store y el iMac que revolucionaron la industria en muchos sentidos.

En el 2004 se le diagnosticó cáncer de páncreas, en el 2009 padeció un desequilibrio hormonal y se le realizó un trasplante de hígado. Estos padecimientos provocaron su retiro temporal en diferentes épocas.

Fallece el 5 de octubre de 2011 a la edad de 56 años como consecuencia del trasplante.

La raíz ideal del hombre de hoy

2011-10-02T20:45:00.007-05:00

Estoy segura que si alguien te pregunta ¿cuál debería ser el entorno ideal para que nazca un niño?, sin duda alguna dirías que sea en medio de una familia bien conformada, sólida, una que te apoye, que esté presente en los momentos difíciles, etc.

Hoy en día existen circunstancias que han ganado terreno y provocan que el ideal de la familia sea más difícil de realizar. Empecemos diciendo que algunos afirman que no necesariamente los padres tienen que estar casados, no necesariamente deben ser un hombre y una mujer, etc…

Cada quien es lo que ve y lo que vive, la manera en que se cimientan las enseñanzas, valores y convicciones a lo largo de nuestra vida es lo que nos define como personas integrales o no.

Un niño no necesita solamente alimentos, cuidados físicos y ropa, requiere de alguien que le enseñe a vivir, a tratar a los demás, alguien que le indique lo que está bien y lo que está mal, alguien que le enseñe lo más noble que el alma humana puede hacer, lo que le inspira, lo que le da soporte y eso es aprender a amar, pero amar bien.

Los niños entienden el mundo tal y como le enseñan los adultos, de ahí la importancia de “estar en forma” en el aspecto de personal de quien le instruye. En este caso aplicaría ese refrán que dice “de tal palo tal astilla”.

Me permito citar un aparte del libro “Moral, el arte de vivir” del Padre Juan Luís Lorda:

“La primera enseñanza recibida marca mucho a una persona. En los primeros años, cuando la inteligencia empieza a despertar, las vivencias penetran en la personalidad con una hondura especial. De una lado, quizá, porque es lo primero que se recibe y destaca más, como destaca más el primer signo que se escribe sobre un papel en blanco. De otro, porque el tiempo interior transcurre muy lentamente y parece como si las impresiones tuvieran mayor margen para quedar grabadas.”

Es necesario reconocer que no basta con que seamos “buenas personas” sino que seamos personas excelentemente formadas en conciencia y en valores, instruidas, personas que sepamos anteponer nuestros intereses personales a los de una comunidad, ser alguien que viva la fidelidad, que sea de confianza, alguien con quien contar y tenga el carácter suficiente para corregir de la mejor manera al semejante.

Nadie ha venido aquí por generación espontánea, cada quien es el resultado de la historia y decisiones de sus antepasados pero eso no quiere decir que estemos condenados a repetir los errores del antaño sino que tenemos la madera para hacer lo que está bien, y de una u otra manera marcar la diferencia en un medio al que le cuesta cambiar.

El ideal es que sean nuestros padres, una familia bien integrada, firme, la que nos haga esas marcas que dominarán en nuestra vida pero a veces las cosas no se dan así. Necesitamos ser conscientes de la responsabilidad que tenemos en ser líderes, ejemplos o luz para inspirar a otros, para darles la confianza suficiente de sentir que ellos pueden cambiar.

Considero que la raíz del hombre de hoy es el amor. Es fácil decirlo pero, como todas las cosas buenas, exige mucho. Pide sacrificios, renuncias, tolerancia, paciencia, honestidad, coherencia, confianza, excelencia, fortaleza, humildad, justicia, optimismo, perseverancia, respeto, servicio, etc.

La pregunta es ¿estamos dispuesto a seguir el camino que nos llevará a él?

La sociedad de hoy aprendió a odiar, a ser individualista, a ir por un camino corto y nada exigente. Eso es fiel reflejo de lo que le hemos enseñado a muchos de los niños que hoy son los adultos. Sin embargo creo que no es tarde para ayudarlos y ayudarnos a enderezar el camino pues recordemos que “el amor todo lo hace nuevo” y como consecuencia de ello la raíz del hombre puede cambiar.

EXITOS PARA TODOS

El secreto del fracaso…

2011-09-24T21:28:00.004-05:00

¿Qué es lo que nos hace diferentes a los demás? ¿Necesariamente nuestras opiniones y convicciones deben coincidir con los otros? ¿Somos de los que piensan que la mayoría tienen la razón? ¿Qué la voz del pueblo es la voz de Dios?

Muchas veces el estar solo da miedo, aventurarnos a ir en contra de esquemas, no dar la razón a “los expertos”, innovar y decir “no estoy de acuerdo” es un acto de valentía con visos de “cierta estupidez” para los demás.

En momentos difíciles es bueno contar con alguien que nos de luces, que nos guie y apoye pero hay algo en lo que debemos ser inflexibles y eso es no renunciar a nuestros principios.

Puede llegar el momento en que se te caiga el mundo, sentir que solo hay una salida, pero si ello implica hacer a un lado tus principios no es en realidad una solución sino una condena.

Todos sabemos que no somos iguales como personas y en medio de nuestras semejanzas buscamos hacernos notar. Es decir, todo el mundo puede hacer lo mismo, buscar lo mismo, desear lo mismo, pero no todos van a conseguirlo de la misma manera. Unos lo harán por las buenas y otros no. Eso depende de que tanto quieres que dure o la calidad de lo que anhelas.

Ahora la duda es ¿cómo lograrlo?, ¿de qué me voy a valer para saber cómo mantenerme a pesar de una mayoría contraria?

La respuesta es que TODOS necesitamos una verdadera y sólida formación de conciencia y de valores, pues a la larga ellos tendrán la última palabra en nuestras determinaciones. De ellos obtendremos la confianza y seguridad que necesitamos.

No quiero que me mal interpreten, no pretendo quitar valor a los buenos consejos o la ayuda que alguien pueda brindar, pero recordemos que esa ayuda la recibimos de alguien que precisamente tiene una conciencia formada.

En medio de una sociedad que angustiosamente busca justificar sus excesos “disfrazados de libertad” se corre el peligro de caer fácilmente en la oscuridad de una “razón” degenerada.

Ahora más que nunca necesitamos aferrarnos a algo que sepamos que no cambia y que a pesar de todo va a permanecer firme a pesar de nuestra debilidad, algo que valga la pena a pesar de nuestras dudas.

Sé que sonará trillado, pero pienso que la solución es la fidelidad, esa lealtad que nos lleva a adherirnos a motivos superiores a nosotros mismos. Seamos sinceros, muchas veces no sabemos a qué serle fiel, en que creer.

¿Ahora entienden la importancia de formar una buena conciencia? Les doy un ejemplo sencillo, imaginemos que todos somos ciegos, percibimos el mundo por medio del tacto, del olfato, del oído, del gusto, pero eso no es suficiente para saber si en el camino existe algo que nos pueda llevar a un precipicio. El tener un perro entrenado que nos guie asegurará un buen camino y evitará que caigamos quien sabe en dónde o que nos crucemos con alguna bestia.

Ahora bien, la oscuridad es el mundo que se deja llevar por lo primero que se le viene a la cabeza, por cosas que no analiza pero que recibe con emotividad.

Los ciegos somos cada uno de nosotros, seres limitados que pueden aprender a superarse, claro está si ponemos nuestra voluntad.

El perro guía es la conciencia.

En alguna ocasión, visitando a un sacerdote a quien aprecio muchísimo, leí una cerámica que tenía en su biblioteca. Ese mensaje me “iluminó” de alguna manera y me mostró que muchas veces he dejado de ser yo para “congraciarme” o ser aceptada por otras personas, que muchas veces he callado para no causar pelea (no confundir con discreción) y que he dejado que los falsos respetos humanos se sobrepongan ante algo que yo puedo cambiar.

Muchas veces renunciamos a lo que sabemos que esta bien para no desentonar dentro de un grupo, por presión social o porque colocamos en un pedestal a un pusilánime. Esa actitud puede conducirnos a una gran injusticia, en no hacer la diferencia y terminar siendo parte de algo que no es capaz de definirse.

El mensaje que leí era “El secreto del fracaso es darle gusto a todo el mundo”…

En manos de cada uno existe una gran responsabilidad y es no dejar que pase alguien en nuestras vidas sin dejarle una buena huella que logre edificarlo.

Los invitos a que renunciemos al fracaso.

ÉXITOS PARA TODOS

El aborto ¿un derecho? 4 Parte

2011-09-13T21:21:00.005-05:00

Hola a todos. Supongo que a ustedes, provida, cuando tienen la oportunidad de compartir con alguien que esta a favor del aborto, siempre sacan a colación el tema de la concepción de la violación. Siempre acuden a ese ejemplo para tratar de doblegar el valor que le damos a la vida desde su inicio sin importar las circunstancias.

Les presento a todos, es especial a los extremistas, un caso de la vida real. Espero que nos ponga a todos a pensar y ver que la vida es un valor absoluto a pesar de que algunos busquen excusas para ignorarla o restarle importancia.

Violan a una enferma mental y su bebé es el más mimado

La joven tiene 23 años y un importante retraso mental. El bebé tiene 20 días y todos lo quieren. Un cuñado de la víctima está en la mira de la Justicia. Eduardo Manrique - Diario de Cuyo

El bebé, un varón que hoy cumple 20 días y que nació con 3 kg., aparece en escena y genera un magnetismo particular. Todos (familia y vecinos) sonríen al verlo, todos quieren mimarlo, todos parecen agradecidos con su presencia.

Quizá sea por verlo en brazos de su madre, una joven de 23 años con sonrisa imperturbable, que también conmueve porque es alguien especial: tal es su retraso madurativo que un neurólogo lo tradujo en un duro diagnóstico, ‘80 por ciento de incapacidad total y permanente‘.

Hay sin embargo un costado dramático detrás de ese cuadro familiar repleto de felicidad: el bebé, normal y sano, es fruto de un abuso sexual. Y el único sospechoso es un cuñado de la joven enferma mental, que en las próximas horas podría ser detenido.

El drama se descubrió cuando la joven tenía cinco meses de embarazo. Al ver su vientre abultado su mamá (también madre de otros seis chicos) preguntó quién le había hecho eso, y entonces la chica le señaló a su propio cuñado como autor del ultraje.

Los abusos, explica Hilda, mamá de la víctima, ocurrieron tiempo atrás cuando la dejaba ir desde su casa en La Bebida, Rivadavia, hasta el domicilio de otra hija suya que vive con su marido y sus dos chicos en Angaco. Los propósitos de esos viajes eran otros: que ayudara a su hermana a cuidar los niños, porque a pesar de sus problemas madurativos sabe de las cosas de la casa.

Al saber del abuso, se produjo un quiebre en las relaciones familiares pero esa vez no hubo denuncia. La noticia del embarazo, sin embargo, provocó una reacción muy distinta: la gente del barrio empezó a acercarse con ropa para el bebé y con ayuda para la joven mamá, muy querida en el vecindario.

Y en su propia casa se tomaron el asunto en serio: ‘Nosotros somos pobres. Yo cobro una pensión por los siete hijos, mi marido hace changas, mi hija de 18 años trabaja de empleada doméstica.

Mi hija no tiene pensión por su discapacidad y nos hacen falta muchas cosas, pero al niño nunca le va a faltar nada. Con el muchacho verán lo que harán, porque no puede ser que un yerno me haya hecho eso‘, dice Hilda.

La mujer denunció el caso recién el último lunes, cuando la novedad del nacimiento provocó el aviso de los médicos a las autoridades y entonces se encaminó la investigación de rigor, pues legalmente se entiende que una persona con problemas madurativos jamás pudo consentir una relación sexual.

Legalmente, Hilda y su marido tienen la tutela del niño y la de su madre, que desde el nacimiento amamanta, cambia pañales y está siempre pendiente de la criatura.

Fuente Diario El Cuyo de Argentina

Frases de responsabilidad

2011-09-10T16:44:00.004-05:00

Hola a todos, quiero compartirles estas frases de la responsabilidad. Me han llamado la atención, también me han cuestionado... espero que sean de provecho para ustedes.

Si usted quiere que sus hijos tengan los pies sobre la tierra, colóqueles alguna responsabilidad sobre los hombros. Abigail Van Buren

La libertad significa responsabilidad. Es por eso que la mayoría de los hombres la ignoran. George Bernard Shaw

Sólo los necios confunden la carga de su estulticia con el peso de la responsabilidad. Pascual Candel Palazón

La Responsabilidad es un cumplir las obligaciones y los compromisos adquiridos, dando repuestas adecuadas a lo que se espera de una persona o colectividad, yendo mas allá de la obligación escrita. C y J

Culpar a los demás es no aceptar la responsabilidad de nuestra vida, es distraerse de ella. Faculda Cabral

El precio de la grandeza es la responsabilidad. Winston Churchill

Amar es cargar con todo su peso y responsabilidad infinita. Axel J. Burgos Díaz

Tengo otro deber igualmente sagrado (que la responsabilidad): mi deber conmigo mismo. Henrik Johan Ibsen

La mejor forma de rehuir la responsabilidad consiste en decir: "Tengo responsabilidades". Richard Bach

No puedes escaparte de la responsabilidad de mañana al evadirla hoy. Abrahan Lincon

No te haces mayor cuando cambias de estatura, te haces mayor cuando crees que sirves para corresponder a tus responsabilidades. Andrea Giménez Vila

Si cada uno barriera delante de su puerta, ¡qué limpia estaría la ciudad! Proverbio Ruso.

Decálogo de la responsabilidad

1. La persona responsable responde por sus actos. Por eso piensa antes de actuar y mide sus consecuencias.

2. Es responsable quien asume a cabalidad todos sus deberes y ejercita todos sus derechos.

3. “Lo que hay que hacer se hace”, -afirma José María Escrivá, en Camino, -“ Sin vacilar, sin miramientos” Responsabilidad es cumplir con el deber.

4. Excusarse, justificarse, buscar pretextos o eludir compromisos, son faltas de responsabilidad.

5. Ser responsable implica tener iniciativa. No es simplemente hacer lo que debo, sino emplear todas la inteligencia para hacerlo de la mejor manera.

6. Valorar las cosas importantes, ser conscientes de las repercusiones de los actos y huir de la frivolidad, son manifestaciones de responsabilidad.

7. Las consecuencias de los actos hay que asumirlas siempre, aunque la acción sea involuntaria.

8. Cuando voluntaria o involuntariamente hemos causado un mal a alguien, se debe resarcir el daño. Sobre todo si el daño es contra la fama o el honor de alguien.

9. Otros valores relacionados con la responsabilidad: la prudencia al decidir y la justicia para dar a cada uno lo que le corresponde.

10. ¿A quien hay que responder de nuestros actos? A nosotros mismos, a la familia, a la empresa, a la sociedad y a Dios.

Frases sobre la Justicia

2011-09-02T20:56:00.007-05:00

Hola a todos, hoy quiero compartir algunas frases que se relacionan con la justicia. Espero que cada una de ellas inviten a la reflexión y nos cuestionen para mejorar como personas:

"Demorar la justicia es injusticia." Walter Savage Landor

"La ley debe ser como la muerte, que no exceptúa a nadie." Barón de Montesquieu

"Un juez inicuo es peor que un verdugo." Anónimo

"Cuando es más corrupto el estado, hay más leyes." Tácito

"Ser bueno es fácil; lo difícil es ser justo." Víctor Hugo

"Donde hay poca justicia es un peligro tener razón." Quevedo

"Menos mal hacen los delincuentes que un mal juez." Quevedo

"Acabemos de una vez con la única crisis amenazadora que es la tragedia de no querer luchar por superarla." Albert Einstein

“¡Triste época la nuestra! Es más fácil desintegrar un átomo que un prejuicio.” Albert Einstein

“Cuatro características corresponden al juez: Escuchar cortésmente, responder sabiamente, ponderar prudentemente y decidir imparcialmente.” Sócrates

“Una cosa no es justa por el hecho de ser ley. Debe ser ley porque es justa.” Montesquieu

“Mejor que el hombre que sabe lo que es justo es el hombre que ama lo justo.” Confucio

“El hombre justo no es aquel que no comete ninguna injusticia, si no el que pudiendo ser injusto no quiere serlo.” Meneandro de Atenas

“Justicia sin misericordia es crueldad.” Santo Tomás de Aquino

“Si quieres la paz, lucha por la justicia.” Pablo IV

“La mejor justicia no siempre es la mejor política.” Abraham Lincoln

“Justicia, fuerza. Es justo que lo justo sea obedecido, es necesario que lo más fuerte sea obedecido. La justicia sin la fuerza es impotente; la fuerza sin la justicia es tiránica; la justicia sin fuerza encuentra oposición, porque siempre hay malvados; la fuerza sin la justicia es indeseada. Hay, pues, que unir la justicia y la fuerza, y conseguir así que lo justo sea fuerte, y que lo fuerte sea justo.” Blas Pascal

“Donde hay justicia no hay pobreza.” Confucio

“Es tan fea la envidia que siempre anda por el mundo disfrazada, y nunca más odiosa que cuando pretende disfrazarse de justicia.” Jacinto Benavente

“Cada niño, al nacer, nos trae el mensaje de que Dios no ha perdido todavía la esperanza en los hombres.” Rabindranath Tagore

“El que decide un caso sin oír a la otra parte, aunque decida justamente no puede ser considerado justo.” Lucio Anneo Séneca

“Es mejor sufrir una injusticia que cometerla.” Sócrates

“La justicia se defiende con la razón y no con las armas. No se pierde nada con la paz y puede perderse todo con la guerra.” Juan XXIII

“No vayas contra lo que no es justo para conseguir el elogio de los demás.” Lao Tse

“Nos volvemos justos idealizando actos de justicia, valientes realizando actos de valentía.” Aristóteles

“Permitir una injusticia significa abrir el camino a todas las que sigan.” Willy De Brandt

ÉXITOS PARA TODOS

La historia de Abby Johnson

2011-08-26T16:09:00.005-05:00

Hola a todos. Hoy les presento un artículo que encontré esta semana, se trata de la historia de Abby Johnson. Me remito a darles a conocer el documento original.

Al final les presentaré una cámara escondida de un médico que trabajó en una clínica de abortos en España. Advierto que puede tener imágenes fuertes pero no menos que el mismo tema del aborto.

"Le robé a muchas mujeres la belleza de su maternidad"

Tras presenciar un aborto guiado por una ecografía, Abby Johnson supo que su carrera como directiva en la organización líder en practicar abortos de EE UU, Planned Parenthood, era “una mentira”, y se dedicó a revelar las trampas de esta industria.

Por Isabel Molina E. Fotografía: cortesía de Abby Johnson e Ignatius Press

ABBY JOHNSON se ha convertido en el dolor de cabeza de Planned Parenthood. En su libro UnPlanned –NoPlanificada– (Ignatius Press, 2011, EE UU), pone al descubierto las prioridades abortistas de esta organización y la manipulación semántica que utiliza. Sus antiguos empleadores la llevaron a juicio para intentar silenciarla. Sin embargo, no solo ganó la demanda, sino que el caso atrajo la atención de los medios y lo único que consiguieron fue darle una plataforma para contar su historia. Hoy, Abby Johnson forma parte de Coalition for Life (Coalición por la Vida), la organización provida que trabaja del otro lado de la reja de la misma clínica que ella dirigió, para intentar ofrecer alternativas distintas al aborto a las mujeres que allí acuden.

Usted fue educada en una familia cristiana provida, ¿qué la llevó a involucrarse con Planned Parenthood?

Cuando estaba en la Universidad (Texas A&M University), asistí a la feria anual que promueve causas de distintas organizaciones en las que los estudiantes pueden participar. Me acerqué a la mesa de Planned Parenthood y me encontré con una mujer compasiva con la que sentí que tenía mucho en común. Ella me habló de que esta organización buscaba reducir el número de abortos, proporcionando una asistencia sanitaria segura, asequible y de calidad a las mujeres en dificultades.

Bastó una conversación de diez minutos con esta mujer... Después de eso me hice voluntaria, llegué a ser empleada y, finalmente, directora de la Clínica de Bryan, en Texas, durante ocho años.

Solo al final de esos años descubrió la verdadera agenda de esta organización. ¿Cómo ocultan ellos sus prioridades abortistas?

Planned Parenthood afirma ser una organización que se preocupa por las mujeres y ofrece una asistencia sanitaria de calidad, segura y asequible para ellas. Muchos empleados –me ocurrió a mí también– están allí porque comparten ese objetivo. Sin embargo, hay una parte que ellos no anuncian: que la mayoría de sus ingresos proviene del aborto, no de la “planificación familiar” ni de los demás servicios que ofrecen. Cuando atraviesan dificultades económicas, como sucedió cuando yo era directora de la Clínica Bryan, aumentan el número de abortos para incrementar sus ingresos. Yo siempre creí que estaba haciendo lo mejor por las mujeres, pero luego me di cuenta de que Planned Parenthood le roba a esas mujeres el don de la maternidad, y ante un aborto no hay manera de dar marcha atrás. Es una tragedia... pero ellos lo presentan todo muy bonito.

¿Qué hacen para aumentar sus cuotas de abortos?

Planned Parenthood es un negocio, y esto significa que sus empleados muchas veces están obligados a recomendar el aborto a las mujeres que se enfrentan a un embarazo no planeado. Aunque les preocupen las mujeres que entran a sus clínicas tanto como a las personas provida que están del otro lado de sus rejas, no siempre tendrán la opción de ayudarles de verdad. Muchas veces se verán forzados a sugerirles un aborto.

Su vida cambió tras colaborar en un aborto... ¿qué fue lo que ocurrió?

Al principio, cuando me pidieron ayuda pensé que sería una gran experiencia de aprendizaje, porque durante todos mis años alentando a las mujeres a abortar, nunca había presenciado un aborto. El inicio del procedimiento me resultaba familiar. Sabía cómo sostener la sonda de ultrasonidos, pero tan pronto la sonda permitió ver el feto, mi corazón se encogió. Vi el cuerpo perfectamente formado de un bebé de 13 semanas, al igual que había visto a mi hija Grace en una ecografía. Quise despertar a la mujer, mostrarle que era madre de un bebé hermoso y perfecto, pero ya era demasiado tarde. Mientras se realizaba ese aborto mi corazón ya no era el mismo...

¿Qué cambió en su corazón?

Supe que no quería volver a ser parte de un aborto, y me di cuenta de que no quería ser parte de una organización que practica abortos. Me di cuenta de que la organización en la que había construido mi carrera era una mentira; y que yo le había mentido y robado la belleza de la maternidad a muchas mujeres, incluso sabiendo lo que es ser madre. Mi corazón cambió de manera insospechada. Me di cuenta de que desde la concepción se forma un bebé perfectamente creado para vivir, no un “tejido” ni un “feto que no siente”. En esa sala de abortos –aunque yo no lo sabía en ese momento– nació mi deseo de defender vidas, como la de ese bebé, cada día de mi vida.

¿Cree que si más madres pudieran ver a sus bebés en una ecografía elegirían no abortar?

Sí. Una de las preguntas más frecuentes que me hacían las mujeres durante las asesorías era: “¿Mi bebé sentirá algo durante el aborto?” En Planned Parenthood me enseñaron que “no, que el bebé no siente nada”. Ellas preguntan porque les importa su bebé y quieren asegurarse de que este “procedimiento médico” no le hará daño a la vida que crece dentro de ellas. Sé que si esas mujeres hubieran sabido que su bebé sentiría el aborto, que sufriría dolor y que se sentiría atacado, muchas no habrían abortado.

¿Cómo cambió su misión personal tras el giro que dio su vida?

Mi misión solía ser ayudar a las mujeres y creía que el aborto era un procedimiento necesario en determinadas situaciones. Después de presenciar ese aborto entendí que siempre hay una opción mejor que el aborto. Mi objetivo hoy es denunciar la realidad del aborto y educar a las mujeres, a los hombres y a las generaciones futuras sobre la vida en el útero y las opciones que tienen ante un embrazo no planeado.

Usted habla mucho del trabajo con las “mujeres en crisis” ante un embarazo no planeado, pero, ¿quién se ocupa de los “padres en crisis”?

Hay organizaciones como 40 Days for Life (40 Días por la Vida), que abordan el papel del padre en un embarazo no planeado. Desafortunadamente nuestra cultura está guiada por el lema “es mi cuerpo, yo elijo”, sin embargo, los hombres pueden jugar un papel decisivo en la prevención del aborto. Muchas veces ellos sienten que no tienen voz ni voto pues no llevan al niño en su vientre... Mi consejo es que acudan a organizaciones como 40 Days for Life que los animarán a usar su voz.

Su marido nunca compartió su visión sobre el aborto, pero la amaba incondicionalmente...

Doug fue mi roca durante mis años de trabajo en Planned Parenthood. Dios le dio un regalo maravilloso: la paciencia y el amor más allá del entendimiento. Él me reto de la manera más amorosa: confiaba en que, por fin, yo vería las cosas de forma diferente durante el embarazo de nuestra hija Grace.

¿Cómo cree que reaccionan sus antiguos colegas al leer su libro?

Seguro que a algunos les produce un gran shock, porque nunca se imaginaron que yo, como directora de una clínica de Planned Parenthood, muchas veces no estaba de acuerdo con lo que me tocaba hacer. Nunca conoceré las reacciones de cada uno, pero deseo que ellos busquen la verdad, la vean y que esa verdad los libere de la industria del aborto, tal como me liberó a mí.

En su libro menciona que muchos de ellos se sienten atrapados, pero piensan que alguien tiene que hacer su trabajo. ¿Qué les diría hoy si pudiera hablar con ellos?

He tenido muchas conversaciones de estas desde que me marché de Planned Parenthood. Les cuento que hay brazos amorosos que están dispuestos a ayudarles a encontrar otro trabajo, a apoyarlos mientras lo encuentran, y a caminar a su lado; que no están solos. Les cuento del apoyo que yo recibí cuando me retiré y del peso tan grande que me quité de encima. Cada uno de ellos puede recibir ese mismo apoyo que yo tuve.

Y si nos vamos del otro lado de la reja, ¿qué le recomienda a las personas que trabajan por la vida para que su labor toque mentes y corazones?

La única manera de cautivar las mentes y los corazones es revelar la verdad sobre el aborto y las opciones ante un embarazo no planeado de manera amorosa y serena, y hacerlo en oración. Durante mis años en Planned Parenthood, siempre admiré los esfuerzos de las personas provida que se paraban del otro lado de nuestras rejas. Sabía que, al igual que yo, querían ayudar a quienes entraban a la clínica. Gracias a ellos supe a dónde ir cuando decidí dejar la industria del aborto.

Durante los años que describe en su libro, usted y su esposo participaron en servicios dominicales de distintas iglesias cristianas, buscando una comunidad de fe. ¿Han logrado encontrarla?

Sí. Hace un año que mi esposo y yo nos convertimos al catolicismo. Cuando yo dejé Planned Parenthood, fuimos recibidos en los brazos amorosos de la comunidad provida. La mayoría de ellos son católicos y me invitaron a dar charlas y a participar en actividades parroquiales. Poco a poco, fui creciendo en el amor a la liturgia de la Iglesia católica, a sus formas y a sus enseñanzas.

Al despertarse por la mañana, ¿qué le pide a Dios?

Rezo para que en mi país se valore y se ame la vida, rezo por la sanación de los hombres y mujeres que sufren emocionalmente los trastornos de abortos pasados, y rezo por todas las personas involucradas en la industria del aborto o que están pensando en abortar, para que busquen y escuchen la verdad que pueden mostrarles los activistas provida que están del otro lado de la reja. La oración acabará con el aborto. Mi último ruego es que el aborto se acabe y que en todo el mundo se respete la creación más sagrada de Dios: la vida.

CRUZAR LA REJA

Abby Johnson cuenta en su libro por qué pensaba que el feto no era una persona con derecho a la vida –incluso ella misma se sometió a dos abortos de bebés concebidos con su primer esposo y los mantuvo en secreto– y por qué todo cambió el día que tuvo que asistir a un aborto... Dio la casualidad de que el médico abortista utilizó un procedimiento que suele evitarse en las instalaciones de Planned Parenthood para ahorrar tiempo: realizó un aborto asistido por ultrasonido. Una semana después, aunque le angustiaba renunciar a su salario sin tener un nuevo trabajo, decidió cruzar la reja y unirse a la causa provida que durante años había mirado con recelo. Hoy Abby trabaja en proyectos de la campaña 40 Días por la Vida, unas jornadas de oración que se realizan frente a clínicas abortistas. Una de aquellas campañas estaba en marcha frente a su clínica cuando ella dejó el cargo.

La historia de la Carta a García

2011-08-20T09:15:00.007-05:00

Les presento la conocida Carta a Garcia. Agradezco a Ana María por enviarmela por e mail. Es una historia para reflexionar.

“Hombre de éxito es aquel que hace lo que a los demás les da pereza hacer.” (IGOR).

La “Carta a García” es el documento que más circulación ha tenido en el mundo y a todos los idiomas se ha traducido. Fue escrita por Helhert Huhbard en 1899.

Era necesario entregar una carta al General Calixto García, cuando hubo estallado la guerra entre EEUU y España. Se le confió esta delicada misión a Rowan, quien sin detenerse a averiguar de quién se trataba, ni quién era el General García, tomó la carta captando la seriedad y la premura de ella. Desembarcó en Cuba, recorrió su

territorio de costa a costa inquiriendo por el paradero del destinatario, atravesó selvas y ríos hasta cumplir felizmente con la entrega de la misiva.

La importancia de la historia del mensaje radica en el valor educativo que ella tiene. Rowan fue solícito, responsable y eficiente en su misión, no se detuvo a hacer las mil preguntas torpes, ni a esperar que se le diera mil detalles consabidos. No pensó en los obstáculos para pretextar en ellos pereza o impotencia.

Rowan obró con ganas, con decisión, armado de su propia creatividad. Eso justamente era lo requerido para su cometido.

Es una positiva historia para educar en el sentido de que no se debe esperar que las cosas las hagan los demás, que partan de otros. Que lo que se debe hacer ya, no se puede dejar para mañana.

Es el mensaje para que la juventud entienda el sentido de la eficiencia y la imbecilidad de las disculpas. Cuando llegan las disculpas es porque no se hizo o no se supo hacer lo que se debía. Que si se asumen responsabilidades, ellas no deben dejarse en manos de otras personas.

El “se me olvidó”, “no es mi problema”, “otro día”, “no tuve tiempo” y tantas disculpas más, terminan por crear un hábito laxo, para no responder por lo que se tiene que responder.

Quienes son capaces de llevar la “Carta a García”, son aquellos que no hacen las cosas a medias, los que están liberados de la mediocridad, los que toman con resolución las cosas, los que abren caminos en lugar de cerrarlos, los que miran los hechos por el lente de la positividad, los que del fiasco aprenden una lección, los que no desfallecen ante la dificultad.

Este mensaje tiene potencia para enseñarnos que debemos tener fe en nosotros mismos, que no debemos alzarnos de hombros en ademán de impotencia para dejar que surja la negatividad y la lamentación. Que hay que saber dudar y confrontar las realidades.

Lástima grande que este portentoso mensaje no sea conocido por nuestros Bachilleres, que no lo tengan a mano nuestros maestros. Las secretarías de educación y de promoción a la comunidad, deberían divulgarlo profusamente.

Es una bella ocasión para inculcar la positividad a la juventud. La positividad que tanta falta le hace a nuestra clase dirigente.

CARTA A GARCÍA

Hubo un hombre cuya actuación en la guerra de Cuba brilla en mi memoria como el sol en su pleno esplendor.

Sucedió que en aquella guerra, cuando los Estados Unidos decidieron intervenir en favor de los rebeldes cubanos, se vio muy clara la necesidad de un entendimiento inmediato entre el Presidente norteamericano y el jefe de los patriotas, el General Calixto García.

Pero ¿cómo hacerlo? Hallábase García en esos momentos, Dios sabe dónde, en alguna tenebrosa montaña escondida en el interior de la isla. Y era absolutamente necesario ponerse en comunicación con él para organizar los planes de ataque y de defensa. Pero, ¿cómo hacer llegar a sus manos un despacho? ¿Qué hacer?

Alguien dijo al Presidente: “Conozco a un hombre llamado Rowan. Si alguna persona en el mundo es capaz de dar con García es él: Rowan”.

Llaman a Rowan. Le piden que vaya en busca de García, esté donde esté, y que a costa de cualquier sacrificio, le haga llegar esta carta importantísima.

Rowan toma la carta. La guarda bien escondida en su bolsillo interior. A los cuatro días desembarca en la costa de Cuba que está en poder de los españoles. Desaparece en la selva tenebrosa, para aparecer de nuevo a las tres semanas al otro extremo de la isla, cruzando un territorio sembrado de peligros y por donde pululan los enemigos por doquier, y entrega la carta a García. Los dos frentes coordinan acciones y se gana la guerra.

Cómo logró llegar hasta donde estaba el destinatario de su carta? Es algo tan interesante que merecería escribir una novela al respecto. Pero no tengo interés en describir aquí el modo como esto sucedió. El punto sobre el cual quiero llamar la atención éste:

“El Jefe da a Rowan una carta para que la lleve a García. Rowan toma la carta y no pregunta: ¿Pero donde podré encontrar a García? ¿Por dónde me voy a ir? ¿Esto será fácil? ¿No traerá peligros este oficio? ¿Y por qué yo y no otro?”. Nada de esto pregunta ni comenta. Se va sin más a cumplir lo que se le ha encomendado.

¡Por Dios, amigo, que estamos aquí ante un hombre cuya estatua debería ser hecha en mármol o bronce y colocada en la portada de muchos institutos donde se enseña a la gente a adquirir personalidad! Porque lo que debe enseñarse a la gente que desea adquirir un verdadero carácter es, cómo hay que cumplir cada vez lo más exactamente posible el deber que tenemos que hacer y cómo concentrar todas nuestras energías para lograr todos nuestros objetivos, y lograr dedicarnos con toda el alma a la acción, a “llevar la Carta a García”.

El General García ya murió. Pero siguen viviendo muchos Garcías en este mundo. Son todos los que necesitan de nuestro esfuerzo y de nuestro optimismo y valentía para obrar.

¡Qué desánimo y desaliento sienten los hombres de empresa que necesitan la colaboración de gente entusiasta, y se quedan estupefactos ante la pereza, la falta de espíritu de sacrificio y de iniciativa, de energía y de perseverancia de sus colaboradores, para llevar a término la ejecución de las tareas que cada uno debe cumplir!

Por todas partes se ve flotar la chabacanería, la desatención culpable, la despreocupación, la indiferencia.

Estas parecen ser la regla general en el obrar de muchas personas. Muchos empleados cumplen tan descuidadamente sus deberes, que si fueran soldados en una guerra ya los habrían fusilado por desertores.

Y sin embargo, no se puede tener éxito en una empresa si no se logra que los subalternos y los que mandan se dediquen con ardor a cumplir cada uno sus propios deberes. De lo contrario se necesitaría un verdadero milagro de Dios, pero Dios cuando llega a ayudar, lo primero que exige es que cada uno esté haciendo con entusiasmo y esmero lo que tiene que hacer.

Amable lector: quiero poner a prueba lo que estoy diciendo para saber si es cierto o no la afirmación de que si el progreso no nos llega es porque no se encuentran personas dispuestas a cumplir sus deberes con entusiasmo y hasta con sacrificio?

Llame a uno de sus colaboradores y dígale: “Consulte en la enciclopedia y hágame el favor de sacarme un resumen de la biografía de Corregio”

¿Cree usted que su ayudante le dirá: “!Si señor, por supuesto, ahora mismo! Y se irá a empezar el resumen y la biografía? Pues probablemente no. Le echará a Ud. una mirada vaga y empezará a preguntarle: ¿Quién era él?, ¿en qué enciclopedia busco eso? ¿Pero es que ese oficio me corresponde hacerlo a mí? Yo creo que Carlos está más capacitado que yo para hacer ese trabajo. ¿Necesita de urgencia ese escrito, o lo podemos dejar para la semana entrante? ¿Quiere que le traiga el libro y saca Ud. mismo ese resumen?

Hay muchas posibilidades de que después de haberle Ud. respondido a todas esas preguntas, su prodigioso ayudante se retirará y buscará a otro empleado para que se encargue de llevar aquélla “Carta a García”, y regresará luego a informarle que no existe por allí cerca ningún valiente que quiera encargarse de tal oficio.

Casi le apuesto a que así va a suceder. Puede ser que yo pierda mi apuesta, pero si las leyes de los promedios no fallan, probablemente no la voy a perder. Si Usted no quiere complicarse la vida no va a perder más tiempo explicándole al otro que Correggio se busca en la C y no en la K, y otros detalles más, sino que sonreirá y suavemente le dirá: “dejemos eso” y buscará usted personalmente lo que desea y hará por su cuenta el resumen de la biografía.

Y esta incapacidad para la acción independiente, para la iniciativa personal, este no hacer trabajar la propia inteligencia, esta flojedad de voluntad, esta desgana impresionante para resolver por sí mismo los obstáculos, es lo que retarda el bienestar colectivo de la humanidad y no deja a los individuos llegar al éxito. Si ni siquiera cuando se trata de conseguir provechos personales la gente está dispuesta a buscar soluciones y a derrochar energías y tiempo para obtener las soluciones, ¿qué será cuando se trata de conseguir éxitos para su empresa o su nación?

Qué lástima que a muchos lo único que les hace trabajar es la mirada amenazadora y la voz tormentosa del capataz o el vigilante del grupo. Parecen haber olvidado la consigna bíblica:

“Que el que trabaja en servicio de otros no haga su oficio solo porque lo están viendo y por lo que puedan opinar las personas humanas, sino con todo el corazón, porque quiere tener contento a Dios”. (Colosenses 3,22).

Me decía el jefe de una gran oficina: “¿Ve a ese Contador? Es un gran matemático, pero si lo envía a cualquier agencia, por el camino se entra a una cantina y se emborracha”.

En los últimos tiempos se oye hablar continuamente de los explotadores। Que fulano se hizo rico porque explotó a los demás... Puede ser, pero lo que no explican es que ese señor no tuvo miedo en llevar su “Carta a García”. Que no tuvo miedo en levantarse a las cinco y trabajar hasta tarde en la noche. Que los fines de semana, en vez de ir a la cantina, se fue a hacer planes de progreso y a perfeccionar sus conocimientos. Que mientras los otros charlaban, él trabajaba. Que mientras los demás dormían, él echaba cabeza buscando soluciones. Por eso triunfaron, porque supieron lanzarse a la acción sin miedo ni pereza. Porque en vez de echar a una alcantarilla la “Carta a García” y dedicarse luego a buscar excusas por no haber conseguido fama ni éxito, se lanzaron con toda el alma a buscar fórmulas para triunfar, y como “todo el que busca encuentra”, encontraron las fórmulas, y practicándolas, consiguieron el triunfo.

ÉXITOS PARA TODOS

La historia de Sadako Sasaki

2011-08-11T20:09:00.011-05:00

Hay una antiquísima leyenda japonesa conocida como SENBAZURU que asegura que quien haga mil grullas de papel se le concederá un deseo, no importa cual sea pero sí que esté en la más profundo del corazón…

En el Siglo XX esta leyenda tuvo un inesperado resurgir y fue dada a conocer por una tragedia. El 6 y 9 de agosto de 1945 los Estados Unidos lanzaron dos bombas atómicas sobre Hiroshima y Nagasaki. Los afectados fueron en su gran mayoría población civil.

Hubo sobrevivientes que con el tiempo empezaron a desarrollar enfermedades como consecuencia de su exposición a la radiación. Algunos de ellos fueron objeto de estudio, no para curarlos sino para ver las manifestaciones en sus cuerpos de diversas enfermedades.

Sadako Sasaki apenas contaba con dos años de edad cuando sufrió junto con su familia, que vivía en un lugar cercano, la tragedia de Hiroshima. Aparentemente no le había ocurrido nada y creció siendo una niña sana y fuerte.

Cuando tenía 11 años de edad, mientras participaba en una carrera, se desplomó sin explicación alguna. Los médicos ya descubrirían la causa, Sadako tenía Leucemia, conocida también como la enfermedad de la bomba H.

En el hospital encontró a otros niños con el mismo padecimiento y una amiga le comentó la leyenda de las mil grullas. Sadako decide realizarlas para pedir no solamente por su propia salud sino para traer la paz al mundo y la sanación a las víctimas de la guerra.

Ella era recursiva y empezó a hacerlas con lo que pudiera conseguir, papel regalo de otros enfermos, las cajitas de los medicamentos, periódicos, ¡lo que fuera! Quienes la conocían ya sabían que debían guardarle cualquier papel que le pudiera servir.

Lamentablemente, después de poco más de un año, el 25 de octubre de 1955, Sadako muere a los doce años de edad en el hospital. En los últimos meses la enfermedad se fue haciendo más fuerte y le impidió seguir con la meta propuesta, alcanzó las 644 figuritas.

Sin embargo, la historia de una niña que se esmeraba con pasión en hacer unas grullas, porque tenía un gran deseo en su corazón, trascendió más allá de las puertas del hospital. Sus compañeros de colegio y amistades quisieron rendirle un homenaje y completaron las que hacían falta.

En 1.958 se dedica un monumento en su honor, en el “parque de la paz de Hiroshima”. En él se ve a Sadako en la parte superior sosteniendo entre sus manos una gran grulla con las alas extendidas, como si estuviera lista para cumplir el deseo de la pequeña alrededor del mundo.

En su base hay una leyenda que dice “Éste es nuestro grito, esta es nuestra plegaria: paz en el mundo”

Gracias a Maggi por darme a conocer esta historia.

Entre el humor y la ignorancia

2011-08-06T16:36:00.007-05:00

A veces las situaciones de la vida nos presenta una línea muy delgada que separa a un ser pensante de alguien que dice pensar. Una línea muy delgada que separa el humor de la ignorancia discimulada. Bien se dice que el buen humor, el de verdad, es de personas inteligentes, creativas y por tanto dignas de admirar. Se trata de un arte que requiere tacto, pero sobre todo mucho conocimiento y sensibilidad.

Me da pesar ver que hay algunos que por tratar de ser “graciosos” solo consiguen exhibir, de manera más que palpable, su abrumadora y soez ignorancia.

Creo firmemente que se trata de personas muy solas que no encuentran otra manera de dejar huella en el mundo que haciendo comentarios bajos, inconsistentes, pero sobre todo fuera de lugar y hasta vulgares.

Concretamente quiero referirme hoy a dos “argumentos” que he escuchado y que seguramente muchos de ustedes ya conocen. Con ellos las personas que están a favor del aborto pretenden “ridiculizar” a los Provida.

El primero dice que la masturbación es un aborto porque de una u otra manera se provoca la muerte de los espermatozoides, lo peor de todos es que algunos llegan a calificarlos de organismos (Conjunto de órganos del cuerpo animal o vegetal y de las leyes por que se rige. RAE).

Bien es sabido que todas las células de nuestro cuerpo tienen un período de vida y una función determinada. Particularmente el espermatozoide es una célula que no sirve de nada si ella no se une a un óvulo, ni siquiera tiene sentido si está en camino a encontrarlo para fecundarlo… solo vale si se hace uno con el óvulo y ambos se convierten en algo muy distinto a lo que fueron. En otras palabras, dejan de existir como tales.

El otro argumento que he escuchado es los que comemos un huevo provocamos un aborto… No se ustedes, pero hasta el momento no he encontrado ningún pollito en mi desayuno. ¿Será que no saben la diferencia entre un huevo fertilizado de uno que no lo es? Eso es como confundir un ladrillo con un edificio completo.

Mi invitación en el día de hoy es que no le sigamos el juego a esas personas que atacan con ese tipo de argumentos tan simples, recordemos que “no es bueno discutir con un idiota, la gente podría no notar la diferencia”.

Es nuestra obligación ayudar a entender a los demás todo lo que ocurre con el que esta por nacer, las implicaciones para la criatura y la madre, para nuestra sociedad, los principios morales, éticos, los valores absolutos como el de la vida, etc. Si nuestro interlocutor se niega a escucharnos o sale con comentarios insulsos, el problema es de él.

Recordemos que cuando se acaban los argumentos sólidos, la gente que no esta formada acude a los insultos, a las agresiones verbales o físicas porque su entendimiento no da para más.

Les dejo con algunas palabras que invitan a reflexionar, no sin antes decir que una cosa es hacer humor y otra el ridículo:

"No discurtas con un idiota. Te obligará a bajar a su nivel y allí te derrotará con su experiencia"

"No hay espíritu bien conformado al que le falte el sentido del humor" Samuel T. Coleridge

La potencia intelectual de un hombre se mide por la dosis de humor que es capaz de utilizar.” F. Nieetzsche

ÉXITOS PARA TODOS

Una ostra sin perla

2011-07-29T21:52:00.006-05:00

Una ostra que no ha sido herida no puede producir perlas.

Las perlas son producto del dolor, el resultado de la entrada de una sustancia extraña e indeseable al interior de la ostra, como un parásito o un grano de arena.

En la parte interna de la ostra se encuentra una sustancia lustrosa llamada nácar. Cuando un grano de arena penetra en la ostra, las células de nácar comienzan a trabajar y cubren el grano de arena con capas y capas y más capas de nácar para proteger el cuerpo indefenso de la ostra.

Como resultado, se va formando una hermosa perla. Una ostra que no haya sido herida de algún modo, no puede producir perlas, porque la perla es una herida cicatrizada.

¿Te has sentido lastimado por palabras hirientes?

¿Has sido acusado de haber dicho cosas que nunca dijiste?

¿Tus ideas fueron rechazadas o mal interpretadas? ¿O quizás fueron tomadas por alguien para presentarlas como propias?

¿Has sufrido golpes de los que adquieren ideas preconcebidas indebidamente?

¿Has sido objeto de la indiferencia?

Entonces… ¡produce una perla! Cubre cada una de tus heridas con varias capas de amor

Muchas personas sólo aprenden a cultivar resentimientos, dejando sus heridas abiertas,
alimentándose con sentimientos pobres, los cuales impiden que las lesiones cicatricen

En la vida real vemos muchas “ostras vacías”, no porque no hayan sido heridas sino porque no han sabido perdonar, comprender y transformar el dolor en amor.

Vale la pena enfrentar las heridas. No seas vencido por lo malo, sino vence con el bien
el mal.

¿Cómo está tu perla?

La leyenda del acusado y el Juez injusto

2011-07-20T09:01:00.008-05:00

Hola a todos. Hoy quiero publicar una leyenda que me dio a conocer Anusky,una amiga de Yahoo Respuestas, en una de sus preguntas. Espero sea del agrado de todos:

Cuenta una antigua leyenda que, en la Edad Media , un hombre muy virtuoso fue injustamente acusado de haber asesinado a una mujer. En realidad, el verdadero autor era una persona muy influyente del reino y por eso, desde el primer momento, buscaron a un "chivo expiatorio" para encubrir al verdadero culpable.

El hombre fue llevado a juicio, ya conociendo que tendría escasas o ninguna oportunidad de escapar al terrible veredicto: ¡ LA HORCA !

El Juez, también cómplice, cuidó de dar todo el aspecto de un juicio justo y por esta razón le dijo al acusado:- "Conociendo tu fama de hombre justo y devoto del Señor, vamos a dejar en manos de Él tu destino. Vamos a escribir en dos papeles separados las palabras culpable e inocente. Tu escogerás uno de ellos y será la mano de Dios la que decida tu destino"

Por supuesto, el juez corrupto había preparado dos papeles con la misma leyenda: "CULPABLE" y la pobre víctima, aún sin conocer los detalles, se dio cuenta que el sistema propuesto era una trampa. No había escapatoria. El Juez conminó al hombre a tomar uno de los papeles doblados.

¿Qué piensas que hizo? ¿Tú que harías? ¿Intentar huir? ¿Resignarte a ese fatal destino? No sigas bajando para ver qué hizo él, y piénsalo un momento.

¿Encontraste una solución? Baja ya y mira qué es lo que hizo aquel hombre virtuoso.

El hombre inspiró profundamente, quedó en silencio unos cuantos segundos con los ojos cerrados pensando, y cuando la sala comenzaba ya a impacientarse, abrió los ojos y con una extraña sonrisa, escogió uno de los papeles y, llevándolo a su boca, lo engulló rápidamente.

Sorprendidos e indignados, los presentes le reprocharon airadamente.

- "Pero... ¿qué hizo?.. ¿Y ahora?.. ¿Cómo vamos a saber el veredicto?"

- "Es muy sencillo" respondió el acusado, "Es cuestión de leer el papel que queda y sabremos qué decía el que yo escogí"

Con rezongos y disgustos mal disimulados, tuvieron que liberar al acusado, y jamás volvieron a molestarlo.

*Moraleja: * Por más difícil que se nos presente una situación, nunca dejemos de buscar la salida ni de luchar hasta el último momento.

¡¡¡ SÉ CREATIVO !!! CUANDO TODO PAREZCA PERDIDO, USA LA IMAGINACIÓN.

Los tramposos no cuentan con la inteligencia de los justos. La inteligencia la imaginación y el buen hacer siempre terminan saliendo vencedores

ÉXITO PARA TODOS

La debilidad humana

2011-07-15T12:44:00.008-05:00

Todos somos de carne y hueso, eso pesa mucho al momento de tomar decisiones. Muchas veces las circunstancias nos “empujan” a realizar actos que sabemos no están bien, que van en contra de nuestros principios, pero aun así esa debilidad a la que todos somos propensos termina saliéndose con la suya.

Pareciera que las convicciones y nuestra formación moral no pudieran llevarse de la mano con cada una de nuestras realidades, eso nos lleva a sentirnos en dos mundos muy distintos, que pareciera, nunca podrán encontrarse en uno solo. En otras palabras el tener ideales no basta para vivir porque de una u otra manera cada quien es capaz de traicionarse a sí mismo.

¿Cuántos planes nos hemos propuesto y no llegamos a concretar? Por ejemplo esa dieta que necesitamos para mejorar nuestra salud, ese propósito de ir al gimnasio, de controlar el azúcar en nuestros alimentos, de hacer un doctorado, etc… En ejercicio de nuestra libertad hacemos propósitos, pero a la hora de la verdad cada quien es la persona encargada de ponerle tropiezos para que éstos no se cumplan como inicialmente lo teníamos proyectado.

Nuestra debilidad humana radica en querer contradecirnos en un acto abiertamente incoherente, caminamos en un sendero lleno de variantes de querer y no querer. Algunos les costará más trabajo que a otros en corregirse, poner de su parte para cumplir con ese anhelado propósito que refleje esa concordia entre lo que pensamos y vivimos.

Pero ¿cómo vencer la debilidad humana? El remedio parece sencillo pero llevarlo a la práctica exige en un grado que solo puede determinar quien tiene que vencerla, en otras palabras habrá que vencerla cada vez que ella se presente. No hay una solución “mágica” que haga las cosas por nosotros. Lo bueno cuesta pero vale la pena.

A la final esa debilidad humana lo único que logra, en tanto que cada quien se lo permite, es quitarnos esa libertad que tanto decimos defender.

Las fuentes de esta clase de debilidad, que todos vivimos en mayor o menor grado en diferentes momentos de la vida, son tres:

1. Los bienes: Todo tiene que ser en su justa medida porque todo extremo es vicioso. A veces ponemos los bienes como el centro de nuestra vida y olvidamos que ellos son herramientas para que nos sirvan a nosotros y no al revés. Cuando les damos un valor mayor al que en realidad merecen, cambiamos nuestras expectativas sin darnos cuenta. Un ejemplo de ellos es el juego, alguna colección, el deseo de reflejar en ellos nuestras carencias que queremos ocultar ante los demás.

La libertad la podemos conservar cuanto le ponemos un límite a ese deseo que nos despierta algún objeto.

2. 2. La pereza: Se trata de no realizar un esfuerzo que corresponde al cumplimiento de un deber u obligación.

Debemos tener claro que todo, absolutamente todo en nuestra vida, conlleva un esfuerzo para alcanzar o lograr una meta. Decirlo es sencillo pero en medio de la cotidianidad de la realidad se corre el riesgo de darle una importancia que no merece a una situación que a la hora de la verdad no es importante.

Otro factor que incide para la pereza es que no somos conscientes ni estamos formados en conciencia sobre las diferentes variables o papeles de nuestras vidas, la importancia de nuestras acciones y sus consecuencias. Así las cosas,

se necesita ver lo que la pereza puede acarrearnos una labor mal hecha, nos vuelve mediocres, provoca incumplimientos que afectan a otras personas, cuesta empezar y terminar, se cometen injusticias, no se aprende, no se enseña, no se corrige, nos hacemos inoperantes y el últimas un estorbo.

El que es capaz de vencerse a sí mismo alcanza las cosas que valen la pena.

3. 3. Respetos humanos: Muchas veces sacrificamos lo que somos, ocultamos nuestra manera de pensar, y terminamos haciendo lo que dice la mayoría. La presión social influye directamente sobre nosotros de manera negativa.

La mayoría de veces la presión social impone una moda pasajera que llega incluso a doblegar nuestros valores y renunciamos a nuestras convicciones por darle gusto a los otros.

Hace algún tiempo leí que “El secreto del fracaso es darle gusto a todo el mundo” y esto concuerda a la perfección cuando nos dejamos llevar de los falsos temores humanos, de las modas de 5 minutos, de aquellos que nos hacen renunciar a lo que nos identifica como personas únicas para viles parecer copias de otro.

Por nuestra naturaleza, la debilidad hace parte de nuestra vida pero eso no quiere decir que no la podamos combatir. El ser humano está llamado a cosas grandes y para alcanzarlas tiene que vencerse.

Si queremos superar grandes obstáculos, necesariamente debemos empezar venciendo los pequeños. Es como cuando un niño aprende a caminar, primero necesita gatear, luego tener equilibrio, dar pequeños pasos y después ¡no hay quien lo detenga!

Otro pequeño secreto es negarnos a lo que nos gusta, por ejemplo no comer en exceso, no dar rienda suelta a nuestros deseos de consumismo, moderar nuestros gastos a lo necesario (sin caer en lo miserable), renunciar de vez en cuando a alguna comodidad, programar la prioridad de nuestras actividades en la vida familiar y laboral.

En otras palabras, parea ser campeón hay que calentar y empezar con pequeños ejercicios que poco a poco irán aumentando nuestra capacidad para ejecutar otros más complejos y que exigen mayor esfuerzo. De esta manera es como podemos vencer la debilidad humana.

Suena contradictorio, pero la debilidad humana, cuando es bien manejada, puede ser el origen de nuestras mayores fortalezas.

EXITOS PARA TODOS

La terapia del elogio

2011-07-09T17:48:00.006-05:00

Comparto hoy un e mail que me ha enviado Consuelo Castillo. Lo publico porque para mi es una crítica contra aquellos que publican mensajes de odio y discriminación.

Renombrados terapeutas divulgaron una reciente investigación donde se hace notar que los miembros de las familias en general están cada vez más fríos, no existe más cariño, no se valoran las cualidades, solo se escuchan críticas.

Las personas están cada vez más intolerantes y se desgastan dando valor a los defectos de los otros. La ausencia del elogio está cada vez más presente en las familias.

No vemos a los hombres elogiando a sus mujeres o viceversa, no vemos a los jefes elogiando el trabajo de sus subordinados, no vemos nunca a los padres e hijos elogiándose , ni a los amigos, etc.

Solo vemos gentes superficiales y fútiles dando valor a los artistas, cantantes, a personas que usan su imagen para ganar dinero y que, como consecuencia de ello, son personas que tienen la obligación de cuidar del cuerpo y del rostro.

Esa ausencia de elogio ha afectado mucho a las familias. La falta de diálogo en sus hogares, y el exceso de orgullo impide que las personas digan lo que sienten.

Destruyen sus matrimonios y acaban buscando en otras personas lo que no consiguen dentro de casa. Comencemos a dar valor a nuestras familias, amigos, subordinados.

¡¡¡VAMOS A ELOGIAR !!. Al buen profesional, la buena actitud, la ética, la belleza de nuestros compañeros, el comportamiento de nuestros hijos.

Vamos a observar lo que nos gusta de las personas. El buen hijo, el buen padre, la buena madre, el buen amigo, la buena ama de casa...

En fin, vivimos en una sociedad en la que unos necesitamos de los otros; es imposible vivir solos y aislados. Los elogios son la motivación en la vida de cualquier persona.

¿Cuantas personas podrías hacer feliz hoy elogiándola de alguna manera?

¡Entonces elogia a alguien hoy! ¡¡¡YO comienzo!!!

¡Eres muy especial y con seguridad el mundo es más bonito... por ti!

EXITOS PARA TODOS

100 jóvenes hablan de sexo

2011-07-01T19:52:00.003-05:00

Hola a todos, hoy los quiero invitar a reflexionar sobre la “educación sexual” que se da en instituciones educativas y algunos centros médicos. Ella va dirigida a “Informar” pero no a “formar” a una persona íntegra.

La educación sexual debe ir más allá de cómo saber usar un condón, conocer los métodos de planificación, pastillas, inyecciones, de alimentar como perder el control de tus impulsos “de manera responsable”, etc. Debe estar dirigida al respeto del propio cuerpo, al de la pareja y reconocer en cada uno de nosotros nuestra dignidad humana.

Les comparto un programa Colombiano, emitido por el Canal RCN titulado “Especiales Pirry” en el que se entrevistaron a 100 adolescentes de varios estratos sociales para conocer sus opiniones sobre el sexo, amor, ETS, etc.

Muchos desatinos, no solo de los chicos sino de algunos representantes de entidades que se dedican a informar sobre el tema. Hablan de todo pero lo referente al amor quedó entre nulo y desfigurado.

Un ciego con Luz

2011-06-22T20:24:00.004-05:00

Hola a todos, hoy les comparto una historia sencilla pero no por ello menos importante. Hay momentos en la vida en que debemos pensar en los demás, aún cuando lo que hagamos este en contra de la "lógica humana":
Había una vez, hace cientos de años, en una ciudad de Oriente, un hombre que una noche caminaba por las oscuras calles llevando una lámpara de aceite encendida.

La ciudad era muy oscura en las noches sin luna como aquella.

En determinado momento, se encuentra con un amigo.El amigo lo mira y de pronto lo reconoce.

Se da cuenta de que es Guno, el ciego del pueblo. Entonces, le dice:
-¿Qué haces Guno, tú ciego, con una lámpara en la mano?
Si tú no ves..

Entonces, el ciego le responde:
- Yo no llevo la lámpara para ver mi camino. Yo conozco la oscuridad de las calles de memoria. Llevo la luz para que otros encuentren su camino cuando me vean a mi...

No solo es importante la luz que me sirve a mí, sino también la que yo uso para que otros puedan también servirse de ella.

Cada uno de nosotros puede alumbrar el camino para uno y para que sea visto por otros, aunque uno aparentemente no lo necesite.

Alumbrar el camino de los otros no es tarea fácil...Muchas veces en vez de alumbrar oscurecemos mucho más el camino de los demás...¿Cómo? A través del desaliento, la crítica, el egoísmo, el desamor, el odio, el resentimiento...

¡Qué hermoso sería sí todos ilumináramos los caminos de los demás!

Sin fijarnos si lo necesitan o no... Llevar luz y no oscuridad...

Si toda la gente encendiera una luz el mundo entero estaría iluminado y brillaría día a día con mayor intensidad...

Todos pasamos por situaciones difíciles a veces... todos sentimos el peso del dolor en determinados momentos de nuestras vidas... todos sufrimos en algunos momentos... lloramos en otros...

Pero no debemos proyectar nuestro dolor cuando alguien desesperado busca ayuda en nosotros...

No debemos exclamar como es costumbre: -La vida es así... llenos de rencor, llenos de odio...

No debemos...Al contrario ayudemos a los demás sembrando esperanza en ese corazón herido...

Nuestro dolor es y fue importante pero se minimiza si ayudamos a otros a soportarlo, si ayudamos a otro a sobrellevarlo... luz... demos luz... Tenemos en el alma el motor que enciende cualquier lámpara, la energía que permite iluminar en vez de oscurecer....

Está en nosotros saber usarla...Está en nosotros ser Luz y no permitir que los demás vivan en las tinieblas...

ÉXITOS PARA TODOS

El Aborto ¿un derecho? Parte 3

2011-06-15T22:53:00.006-05:00

Continuando con esta serie de reflexiones sobre el aborto, hoy quiero abordar un tema polémico. Seguramente has vivido o visto esta situación: en el momento en que quieres defender la vida del que esta por nacer siempre sale alguien que quiere contradecirte diciéndote que en caso de violación se justifica plenamente... y para hacer la situación más gravosa agregan a su ejemplo que se trata de una menor de edad.

La Violación, antecedentes históricos.

La RAE nos define el acto de Violar como “Tener acceso carnal con alguien en contra de su voluntad o cuando se halla privado de sentido o discernimiento.” Wikipedia nos dice que “La violación es un tipo de acceso carnal no consentido, mediante el cual se produce la profanación del cuerpo de una persona que no ha podido o no tenido el ánimo de prestar el consentimiento para ejecutar dicho acto, producto de lo cual su integridad mental y física ha sufrido o pudo haber sufrido un ultraje.”

¿Conclusión? Se trata de un acto tremendamente agresivo en el que alguien con cierto poder o fuerza impone sus enfermizos deseos ante otro que se encuentra en estado de indefensión, igual ocurre con las masacres, las guerras, el uso indebido que puede hacer un empleador para tratar mal a sus trabajadores, etc…

Haciendo un poco de historia les comento que el Código de Hammurabi castigaba la violación con la muerte del agresor y en ciertos casos se sumaba la víctima, solamente si ella era casada. En este último evento, el esposo tenía la opción de sacarla del río para salvarla del ahogamiento.

Los hebreos condenaban a muerte únicamente al violador con la lapidación, en ciertos casos solo se imponía una multa si el atacante era casado. En el antiguo Egipto el violador era castrado y en Grecia debía contraer matrimonio con la víctima, si esta lo rechazaba era condenado a muerte.

En la época feudal se conoció el “Derecho de pernada” o “prima nocta” en la que el señor feudal tenía la potestad de tener relaciones sexuales con una doncella en su noche de bodas antes de estar con su esposo legítimo. A cambio de esto, el cónyuge adquiría el derecho de cazar en las tierras de su señor.

En la alta edad media se consideraba violación si se sometía a una mujer virgen aún cuando ella hubiera dado su consentimiento.

La declaración de los Derechos del Hombre y del ciudadano dio herramientas para que, basados en la libertad del ciudadano, se tipificara como delito en diferentes países este tipo de agresiones.

La violación como botín de guerra es un acto de odio y venganza que provoca el trato más humillante a un contrincante que ha sido derrotado, abusar de sus mujeres , utilizarlas con los actos más degradantes, y en varias ocasiones matarlas, pero lo peor era dejarlas vivas para que el pueblo vivieran con esa vergüenza.

Queda claro entonces que el acto de violación es algo enfermizo en el que el agresor busca por la fuerza lo que no obtiene de una manera sana y equilibrada. Se trata de algo que se ha presentado a lo largo de la historia de la humanidad y que nuestras sociedades reconocen la necesidad de castigar y acabar de una vez por todas con este flagelo.

Quiero resaltar dos cosas, la violación nunca podrá justificarse y en el caso de llegar a quedar embarazada la víctima no puede hacerse más gravosa la situación. Los efectos psicológicos de una agresión sexual son profundos y dolorosos pero estos no desaparecerán si se suma un aborto.

Recordemos parte de la definición de violación de wikipedia que se citó al comienzo de esta entrada, la violación es “la profanación del cuerpo de una persona”. Pregunto, ¿el aborto no es una profanación peor del cuerpo de una persona?

Muchos aconsejan abortar en caso de violación pero nadie le dice a la mujer que padecerá el síndrome post aborto y que las consecuencias anímicas y psicológicas son más graves que la misma violación. Sus síntomas son:

Negación, ira, culpa.
Incapacidad de tener relaciones en la sociedad.
Desespero o depresión.
Abuso de niños.
Incapacidad de perdonarse a uno mismo o a otros.
Pesadillas que se repiten.
Relaciones rotas.
Negación de la pena y la aflicción por el niño abortado.
Pena y aflicción por la pérdida del niño que sienten los padres, los abuelos, los niños, otros miembros de la familia u otras personas.
Desórdenes en el comer.
Preocupación por la muerte o en el aniversario del aborto.
Pensamientos o tendencias suicidas.

"Cuando sostengo al bebé de un amigo, lo sufro todo otra vez. Siento gran tristeza porque el mundo nunca conocerá a los dos hijos que aborté." - Linda Marie.

"Físicamente no tuve problemas con mi aborto, pero emocionalmente viví un infierno que continúa conmigo diariamente." - Terri Fangman.

"Me dijeron que esa era la mejor decisión. Pero no me hablaron sobre el vacío emocional y físico que iba a sentir y que me destruiría para siempre. ¿Qué puedo hacer con el dolor que siento?" - Nereida Ortiz.

El Aborto ¿Un Derecho? (2 parte)

2011-06-08T12:01:00.004-05:00

Continuando con esta serie de escritos quiero presentar algunas reflexiones sobre los argumentos legales que permitieron la práctica del aborto bajo ciertas circunstancias en Colombia sin que fueran sancionados penalmente.

La despenalización del aborto

El hecho de que algo sea considerado legal no quiere decir en ningún momento que deje de ir en contra de la moral, de la justicia, de los valores o que estemos obligados a aceptarlo sacrificando nuestras conciencias. Recordemos que no todo lo legal es justo y que no todo lo justo es legal.

Considerando lo anterior, es por ello que no pueden ser valederos los argumentos de quienes tratan de escudarse o callar sus conciencias alegando que, si se permite el aborto, éste no es malo y no puede ser considerado un delito.

En el año 2006 la Corte Constitucional de Colombia, por medio de la sentencia C- 355, despenalizó el aborto en tres casos a saber: violación, cuando peligra la vida de la madre y cuando la criatura viene con malformación. Ella sustentó que la Constitución Nacional protege el Derecho a la vida y que éste supone la existencia de un titular que solo puede ser una persona humana.

En el Derecho de Colombia sólo se considera a alguien “persona humana” cuando:

ARTICULO 90. . La existencia legal de toda persona principia al nacer, esto es, al separarse completamente de su madre.

La criatura que muere en el vientre materno, o que perece antes de estar completamente separada de su madre, o que no haya sobrevivido a la separación un momento siquiera, se reputará no haber existido jamás. (Código Civil)

Quiero hacer énfasis en que la misma norma ha señalado cuándo hay “existencia legal” de una persona, que para este caso es un concepto jurídico, pero eso no quiere decir que ella nunca hubiese existido natural y realmente.

Para aclarar este punto me permito citar a Orgaz quien señaló que “El hombre existe en la naturaleza, la persona solamente en el derecho. El hombre es persona para el derecho solo cuando es capaz de adquirir deberes, en cuanto tiene aptitud para ser el titular de unos y otros”. Orgaz al hablar de “hombre” se refiere a hombre y mujer.

Lo anterior contrasta mucho con el concepto de la Corte Constitucional al decir que la vida no es un valor ó derecho absoluto, si así fuera ¿por qué existe en nuestra legislación normas que protegen al que esta por nacer? Una cosa es que alguien sea concebido y que este vivo en el vientre de su madre y otra que sea necesario que nazca para ser considerado un sujeto de derechos.

En otros de los apartes de la sentencia, los magistrados aceptan que a ellos no les corresponde determinar el momento exacto en el cual se inicia la vida humana, pero aún así, bajo la sombra de la duda y su palpable ignorancia, han sentenciado a los inocentes y dado su venia a los abortistas. Cuando existe una duda el juzgador no puede pronunciarse sobre el asunto hasta tanto obtenga un conocimiento pleno y certero sobre el tema, pues lo último que se quiere es cometer una injusticia con la autoridad que se le ha dado.

La Corte al reconocer que no sabe cuándo empieza la vida acepta tácitamente que no tiene los elementos de juicio suficientes, y a sabiendas de eso se pronuncia atacando al que está por nacer.

Si para la Corte la vida no es un valor absoluto y si no se sabe cuando inicia, ¿por qué no despenalizó el aborto en general?

En otro aparte de la sentencia se dijo que los Derechos del Niño no hablan del que esta por nacer como una persona humana, ¿hasta dónde llega la autonomía de las autoridades judiciales de una nación cuando tienen que justificar su atentado contra la vida porque una norma extranjera no lo menciona? Se supone que este alto tribunal “sirve” al pueblo que dice representar pero yo tengo mis dudas…

Seguramente habrá muchas circunstancias y eventualidades que los Derechos de los Niños no mencionan, pero eso no es excusa para no utilizar el sentido común.

Por otro lado, es abiertamente contradictorio que la Corte diga que como los Derechos de Los niños no hablan nada sobre el que está por nacer (no tiene “derechos”), cobije bajo su protección “Los Derechos Sexuales y Reproductivos” de las mujeres que “han sido finalmente reconocidos como derechos humanos”

¿Eso justifica entonces que solamente existen derechos porque “alguien” así lo dispuso? ¿Quiere ello decir que antes las mujeres no teníamos esos “derechos”? ¿Existe una norma que hable sobre los derechos sexuales y reproductivos del hombre?..

Una cosa es que exista un derecho por sí solo y otra que sea reconocido como tal y se adecúen los elementos de protección para garantizar su defensa.

Hay cosas elementales y de sentido común que no necesitan del “reconocimiento” de una “autoridad” para que nosotros, como integrantes de una sociedad, los respetemos y valoremos. Solamente se requiere una buena formación de conciencia y de valores, pues para vivir en comunidad necesitamos formarnos y forjarnos de tal manera que evitemos caer en la ignorancia que será nuestro talón de Aquiles para que una aparente “legalidad” se tome atribuciones que no le corresponde.

Les aseguro que si en Colombia se abrieran las urnas para que el pueblo votara por la legalización o no del aborto ganaría el SI A LA VIDA. Concluyo que hay intereses de unos pocos que quieren evitar esto a toda costa, porque finalmente va a ocurrir lo que dice la poesía “Justicia” de Julio Flórez:

Cuentan que un rey soberbio y corrompido,
Cerca al mar, con su conciencia a solas,
Sobre la playa se quedó dormido,
Y agregan que aquel mar lanzó un rugido
y sepultó al infame entre sus olas.

Hoy bien hacéis, ¡oh déspotas del mundo!
En estar con los ojos siempre abiertos:
Porque el pueblo es un mar, y un mar profundo
Que piensa, que castiga y que iracundo
Os puede devorar, ¡vivid despiertos!

Se que el tema da para más pero yo solo doy algunas puntadas para que reflexionemos y que ustedes y yo podamos estrenar nuestros cerebros. Hasta la próxima.

El Aborto ¿Un Derecho? (1 parte) El Feminismo

Teléfono celular y cáncer cerebral

2011-06-01T20:25:00.010-05:00

La OMS advierte del posible riesgo de cáncer cerebral por el uso de celulares

La Organización Mundialde la Salud (OMS) y la Agencia Internacional de Investigación del Cáncer (IARC) vincularon hoy el uso de teléfonos celulares con un "posible" riesgo de cáncer cerebral en seres humanos.

Ambas organizaciones anunciaron en Lyon (sureste de Francia) que los campos electromagnéticos generados por las radiofrecuencias de ese tipo de dispositivos se consideran "posiblemente carcinogénicos para los humanos" y se clasifican, por ello, en la categoría "2B".

La OMSy la IARC basaron su decisión de esa clasificación en las evidencias obtenidas sobre el impacto de esos campos electromagnéticos en el origen de gliomas, un tipo maligno de cáncer cerebral.

Aunque no cuantificó el riesgo, el grupo de trabajo OMS-IARC se refirió a que un estudio, con datos hasta 2004, detectó un incremento del 40 % en el riesgo de gliomas entre los usuarios más frecuentes de celulares, es decir, los que los empleaban de media treinta minutos al día en un período de diez años.

No obstante, matizó que las evidencias del riesgo de glioma y de neuroma acústico son "limitadas" para los usuarios de celulares, lo que significa que hay una "asociación positiva" creíble entre la exposición al agente y el cáncer, pero que no se pueden excluir otros factores en el desarrollo de éste.

El responsable del grupo de trabajo constituido por la OMS y la IARC, Jonathan Samet, de la University of Southern California, declaró que las pruebas reunidas hasta ahora "son lo suficientemente sólidas (...) para la clasificación del tipo '2B'".

Esta categoría es una de las que la IARC utiliza para identificar los factores medioambientales que pueden aumentar el riesgo de cáncer en seres humanos y entre los que hay sustancias químicas, exposiciones laborales y agentes físicos y biológicos, entre otros.

Desde 1971, la IARC ha analizado más de 900 agentes, de los cuales unos 400 han sido identificados como carcinógenos o potencialmente carcinógenos para los seres humanos.

El grupo "2B" incluye los agentes de los que se tiene una "evidencia limitada de carcinogénesis en humanos" y el "2A" aquellos que son "probablemente carcinógenos" para los humanos.

En el primer grupo, el "1", la IARC incluye a los agentes para los que se tiene "evidencia suficiente" de que son carcinógenos para los seres humanos.

La conclusión del grupo de trabajo que hoy expuso sus resultados en Lyon es que "podría haber algún riesgo y que, por lo tanto, tenemos que vigilar de cerca el vínculo entre los celulares y el riesgo de cáncer", añadió Samet.

Christopher Wild, director de la IARC, añadió que, "dadas las potenciales consecuencias de estos resultados y de esta clasificación para la salud pública, es importante que se investigue más a largo plazo el uso intensivo de celulares".

"A falta de esa información, es importante tomar medidas pragmáticas para reducir la exposición a aparatos como los manos libres o de envío de mensajes de texto", agregó Wild.

(Noticia dada a conocer en La FM de RCN)

El aborto ¿un derecho? (1ª Parte)

2011-05-26T22:00:00.012-05:00

Hola a todos, pretendo iniciar una serie de escritos en las que trataré sobre el aborto y cada una de las causales que legalmente se aceptan como excusa para practicarlo. En esta primera entrega quiero indagar un poco sobre la influencia del movimiento feminista.

El Feminismo.

Para muchas personas el feminismo trajo cambios necesarios para reconocer y defender los derechos de las mujeres en medio de una sociedad con tendencias machistas, pero también es cierto que se ha ido desfigurando de tal manera que ya no se razona, y se resalta algo a lo que he llamado el “complejo de víctima”.

Consiste en que alguien no quiere hacerse valer por lo que es, por su espíritu de lucha, por sus valores, por ese sello personal que cada quien tiene; sino que se quiere darse a conocer por “el dolor” de la incomprensión de la sociedad en la que vive y el daño que le causa. En otras palabras, solo extiende su lastimera mano para ver si alguien le da una moneda pero no hace nada para ayudarse porque simplemente el pesar da “frutos” más rápidos que la superación personal.

El feminismo auténtico busca la igualdad y la defensa de derechos y no ver al resto del mundo como un paría que solo maltrata a las mujeres. En otras palabras, el feminismo mal enfocado promueve odios, hace irreconciliables las diferencias y crea o tergiversa muchos conceptos básicos que siempre han existido en nuestra sociedad.

Esto ocurre cuando esos valores se enfrentan a “nuevas formas de pensar” en las que se pone primero los intereses personales, alegando la defensa del libre desarrollo de la personalidad, el derecho de hacer con el cuerpo lo que le venga en gana, y deja en segundo plano la moral, los valores, la familia, la sociedad, etc.

Es curioso como al principio los objetivos del feminismo eran nobles y justos, de alguna manera se pretendía acabar con la discriminación; ahora no entiendo como las representantes de este movimiento promueven de una manera velada otro tipo de discriminación, la de nuestros propios hijos. Pereciera que ellos no tienen derechos y mucho menos puedan disfrutar de la igualdad que sus progenitoras han alcanzado.

Es increíble, pero en los comienzos del movimiento feminista el aborto era condenado porque se imponía por la fuerza a la mujer; ¿motivos? hay miles pero ninguno de ellos llevaba a su bienestar. El aborto era una manera de como los hombres que sometían a las mujeres evitaban asumir responsabilidades, y en varios casos poder seguir abusando de ellas sexualmente.

El feminismo de ahora ha tomado como una nueva bandera el aborto, lo hace ver como un acto de liberación, de dominio pleno y absoluto sobre el cuerpo de la mujer pero no se sus pasiones… ¿No es contradictorio?

Se sigue atacando de otra manera el don de la fertilidad que se quería proteger combatir a comienzos de movimiento feminista, pero ahora la promoción del aborto es una manera de rechazar nuestra naturaleza; es como odiar o no aceptar una parte de nosotras.

Se quiera reconocer o no, el aborto es un acto supremamente violento que deja secuelas físicas y psicológicas profundas en la mujer que desafortunadamente no se dan a conocer de manera masiva. Sentimientos de culpa, temor, soledad, depresión, miedo a la esterilidad, a la muerte, a no ser aceptadas por el homicidio cometido, etc., son algunas de ellas. Hay dos reacciones consecuencia de esto, negación o arrepentimiento.

Para nadie es un secreto que muchas veces cuando cometemos un error que impacta definitivamente en nuestras vidas, la primera reacción es negarlo ¡y de la manera que sea!.

Se trata de justificarlo con vehemencia y de paso, para callar nuestras conciencias, arrastrando a otras personas con nuestra manera de pensar. El hecho que “algo sea popular” no quiere decir que deba ser aceptado o que este bien.

Pareciera que el don de la vida, el milagro que se produce con cada embarazo, fuera un estorbo, algo que denigra de la mujer y la hace menos.

¿En realidad no se dan cuenta que quienes están esclavizadas son las feministas que lo promueven? Cayeron en el juego de rechazarse a sí mismas.

En lo personal creo que no hay mejor motivo para luchar que un hijo, te cambia la visión del mundo y eres capaz de vencer cualquier obstáculo.

Somos una especie que discrimina, a los negros, a los orientales, a los indígenas, a los blancos, a los latinos, a los pobres, a los ricos, a los hombres, a las mujeres, a los niños y ahora a los que están por nacer… a este paso no necesitaremos ninguna fecha para el fin del mundo porque ya lo estamos haciendo agonizar.

Les dejo dos links que tal vez les pueda interesar, pero no olviden que NADIE ES UNA CASUALIDAD, TÚ NO ERES UNA CASUALIDAD:

El Feminismo de Hoy 1ª Parte

El Feminismo de Hoy 2ª Parte